Орочимару: биография, опыты, проклятые печати

Орочимару (大蛇丸) — шиноби Конохи, один из легендарных Саннинов, основатель Отогакуре и автор большей части того, что в сериале зовут запретными техниками. Его цель — бессмертие и знание всех техник мира, а способ — опыты над людьми, включая себя самого.

По третьему databook его сумма — 35, и распределение показательно: ниндзюцу, гендзюцу, интеллект и печати по пятёрке, а тайдзюцу, сила и выносливость — по 3,5. Человек, всю жизнь менявший тела в поисках совершенного, силён ровно в том, где тело ни при чём.

Карточка персонажа

«Орочи» (大蛇) буквально значит «большая змея», «мару» (丸) — обычное окончание мужских имён. Имя взято из повести «Дзирайя Гокэцу Моногатари»: Орочимару там сперва ученик Джирайи по имени Яшагоро, которого испортила змеиная магия.

Происхождение

Гений из команды Хирузена

Орочимару рос сиротой и попал в ученики к Хирузену Сарутоби вместе с Джирайей и Цунаде. На фоне безалаберного Джирайи он выделялся: талант, чутьё и упорство Хирузен считал даром, какой встречается раз в поколение. Цунаде говорила, что характер у него был скверный уже в детстве, и связывала это со смертью родителей.

Однажды после их смерти он нашёл у могилы родителей белую змею. Хирузен объяснил, что змея означает удачу и перерождение, — и это подтолкнуло Орочимару изучать тайны жизни и собирать все техники подряд. Джирайя предполагал, что на эту дорогу он свернул, чтобы забыть болезненное.

Во Второй мировой войне шиноби он вместе с Джирайей и Цунаде дрался с Ханзо: троих выживших тот и назвал «легендарными Саннинами», тогда как остальной их отряд был перебит. На обратном пути они встретили троих сирот Амегакуре, и Орочимару предложил убить их из милосердия — Джирайя вместо этого взялся их учить.

В Третьей мировой войне он проявил себя так, что его рассматривали кандидатом в Четвёртые Хокаге наравне с Минато Намикадзе.

Корень и первые опыты

После распада команды Орочимару вошёл в Анбу и в Корень, работая прямо под Данзо Шимурой, и параллельно учил будущих известных шиноби вроде Анко Митараши. Пост Хокаге он тоже хотел — но чтобы использовать его для своих целей. Хирузен видел, что в ученике заложено, и надеялся его свернуть, пока не понял, что помочь ему уже нельзя.

Когда Хирузен назвал преемником Минато, оставаться в Конохе Орочимару стало незачем, и он перестал прятать свои занятия. Он начал ставить опыты на людях: вживил ДНК Хаширамы Сенджу шестидесяти похищенным детям, чтобы воспроизвести Мокутон Первого, — не без помощи Данзо. Опыт он счёл провалившимся и не знал, что один ребёнок выжил. Тогда же он выучил запретное Нечистое Воскрешение Второго Хокаге.

Примерно тогда же ему попался юноша по имени Шин с необычно приспосабливающейся биологией. Разбирая его анатомию, Орочимару вышел на многие законы генетики и продвинул собственные разработки, включая клонирование; той же линией он довёл исследование Мокутона до того, что вживил клетки Хаширамы в правую руку Шина, а руку пересадили Данзо. Позже Шин предал его и ушёл, забрав почти всех своих клонов.

Пленных Орочимару использовал как подопытных — в том числе похищенных шиноби Конохи — и в итоге вывел Перерождение живого трупа, свой способ жить дальше. Затем он нашёл Кимимаро, единственного выжившего из клана Кагуя, а исследование источника сил Джуго вывело его к Пещере Рюти и к сендзюцу.

Почему у него нет Режима Отшельника. Войти в Режим Отшельника Орочимару не смог: тело-носитель для этого слишком хрупкое. Вместо этого он придумал другое применение сендзюцу-чакре — проклятые печати, которые сперва испытывал на Анко и других, а окончательный вариант поставил Кимимаро и Четвёрке Звука.

Побег из Конохи

Когда подопытные начали умирать один за другим, Хирузен застал ученика на месте. Убить его он был обязан — и не смог, дав уйти.

Уходя, Орочимару в аниме столкнулся с Какаши Хатаке и быстро его одолел, но потерял осторожность перед подползшей змеёй со взрывной печатью в пасти и был тяжело ранен. Он уничтожил большую часть своих лабораторий, а остальные заминировал, и окончательно ушёл после боя с Джирайей — тот пробовал уговорить его в последний раз и остался ни с чем.

Дальше он попал в Акацуки и работал в паре с Сасори. Когда он попытался забрать тело Итачи Учихи ради Шарингана, Итачи остановил его Шаринганом и отсёк ему левую кисть, чтобы тот не разорвал гендзюцу, — после этого Орочимару ушёл из организации искать новое тело.

Уйдя от Акацуки, он продолжил плести сеть убежищ, которая выросла в Отогакуре — его собственную скрытую деревню, быстро набравшую влияние. В аниме он пробрался в Страну Рисовых Полей и уговорил её даймё разрешить основать скрытую деревню в переименованной Стране Звука. Многие местные кланы, пострадавшие на войне, пошли к нему сами: их манили его сила и обещание возродить их роды.

Всю жизнь он искал меч Тоцука, не зная, что тот находится в Сусаноо Итачи. Про Сасори, затаившего на него обиду за уход из Акацуки, он узнал вовремя: тот через Кабуто пробовал вести двойную игру, но Орочимару вскрыл наложенную на него технику и снял её.

Характер

Страх смерти как двигатель

Орочимару сложен, но чаще всего его описывают словом «извращённый» — так о нём говорит и Цунаде. Джирайя предполагал, что смерть родителей в детстве оставила рубец, и из этого выросло отвращение к хрупкости человеческой жизни и к тому, как эта хрупкость калечит живых, — отсюда и желание бессмертия.

Опыты над людьми служат этой цели: проверить, что тело способно выдержать, и присвоить чужие способности. Достигнув этого, он рассчитывал стать «совершенным существом», которое не умирает и потому может выучить все техники мира — на что обычной жизни не хватит.

По словам Саске, от прежнего Орочимару из команды Хирузена не осталось ничего доброго: он развил в себе комплекс божества, высоко себя ставил и получал удовольствие от того, что при первой встрече внушает ужас. Он затевал конфликты от скуки, но к чужим войнам был равнодушен.

Он перфекционист: доводит свои затеи до конца и презирает тех, кто небрежен в собственных. Его обаяние притягивает последователей, которых он без колебаний отправляет на почти верную смерть ради своей выгоды, — и всё же он искренне интересуется тем, как развиваются его подчинённые и подопытные. Предаёт он тоже без колебаний: убил Четвёртого Казекаге и занял его место, чтобы удобнее управлять Суной, а Акацуки использовал и бросил.

Саске и Наруто

Саске он взял в ученики, увидев в нём такого же гения, каким был сам, и собирался забрать его тело ради Шарингана. Предательства он ожидал и, когда оно случилось, удивился мало. Куда больше его удивило другое: решение Саске идти собственной дорогой и в итоге защищать деревню, которую тот клялся уничтожить. Это Орочимару открыто одобрил — ему стало любопытно, чем кончится.

К Наруто он поначалу относился пренебрежительно, считая его никудышным ниндзя, — пока тот не победил Кабуто Расенганом. Тогда он попытался его убить, поняв, что в будущем это угроза, но следить за ним стал с интересом. Во время войны упорство Наруто и его воспоминания о Джирайе заставили Орочимару проникнуться к нему уважением.

Коноха и Акацуки

Родную деревню он возненавидел и не раз пробовал её уничтожить — но бывших соратников по Акацуки ненавидел сильнее. Всю вторую часть, когда он не занят Саске, он вредит их работе: срывает операции у моста Тенчи и в истории с Трёххвостым, открыто радуется смерти Сасори и отговаривает Саске убивать команду Какаши — чтобы те и дальше прореживали ряды организации.

Дело тут не в принципах: Акацуки для него всегда была инструментом, который он бросил, как только не сумел забрать тело Итачи. Точно так же он убил Четвёртого Казекаге и занял его место, чтобы удобнее вести Суну, — предательство для него не крайняя мера, а обычный ход, если он выгоден.

Слабое место

Главная его слабость — высокомерие. Временами он всерьёз считал себя бессмертным и лез напролом на сильных противников: на бывшего учителя и на Итачи. Оба раза он остался покалеченным — в первом случае потому, что хотел, чтобы противник помучился, во втором потому, что полез, не зная, с чем имеет дело.

При отсутствии морали он хорошо разбирается в людях и умеет бить по больному. А ещё, что забавно, боится насекомых — это заметили на свадьбе Наруто и Хинаты.

Перемена

После того как Саске вернул его к жизни, он изменился. Оставшись таким же себе на уме, он всё же понял, что копировать кого-то целиком — ошибка: это он увидел на примере Кабуто, слишком старательно ему подражавшего. Заинтересовавшись «другой дорогой» Саске, он вместо того, чтобы игнорировать войну Мадары, вступил в неё, а лечение Цунаде и других Каге сделал делом первоочередным.

Годы спустя он всё так же одержим тайнами жизни, но занимается этим сравнительно человечнее: восстановил свою деревню, разгребает то, что натворил, и держит с верхушкой Конохи вполне доверительные отношения — вплоть до того, что ходит на родительские собрания по поводу Мицуки. Главная перемена в другом: ему стало интересно, как жизнь развивается сама, и он хочет, чтобы Мицуки принимал решения самостоятельно. Даже Мудрец Белой Змеи считает, что Орочимару «размяк».

Внешность

Самое заметное в нём — змеиность: очень бледная кожа, золотые глаза с щелевидными зрачками, фиолетовые отметины вокруг глаз и клыки. Скулы выражены, прямые чёрные волосы до пояса. Все тела, которые он занимал, он переделывал под свой изначальный облик — кроме роста.

Обычно он носит простое бежевое одеяние поверх чёрной водолазки и штанов, толстый фиолетовый пояс-верёвку с большим узлом за спиной и серьги в форме томоэ. В Акацуки он ходил в стандартном красно-чёрном плаще с кольцом «пустота» (空) на левом мизинце.

После бесчисленных опытов его истинной формой стала гигантская белая змея, собранная из множества змей поменьше, с чешуйчатой мордой, длинным языком и заострённым подбородком.

Внешность тел, которые он занимал, — отдельная тема. В «Наруто Гайден» черты его лица смягчаются и становятся отчасти андрогинными, отметины вокруг глаз чернеют, волосы он собирает в хвост, оставляя две пряди у лица, а в манге кожа становится заметно светлее. Годы спустя он носит белое одеяние, перехваченное тёмным поясом и фиолетовой верёвкой, синие штаны и рубаху.

Способности

Орочимару считают одним из сильнейших шиноби за всю историю. Он один из немногих, кто мог тягаться с Ханзо в его лучшие годы, и в своей команде выделялся как прирождённый гений — его хвалил даже Хаширама Сенджу. Уровень Каге у него был бесспорный, и в Четвёртые Хокаге его когда-то прочили.

Его боятся по всему миру: даже Акацуки, где он состоял, видела в нём угрозу. Вторжение в Коноху он проиграл, но деревня после него годами не могла оправиться, а Третий Хокаге погиб. Даже искалеченный и слабеющий, он оставался опасен: мог тягаться с любым из Саннинов и играл с джинчурики в форме второй ступени.

Чакра и физические данные

Запасы чакры у него большие, а сама она сильна настолько, что поднимает ветер и крошит камень. Намерение убить он излучает так, что большинство противников каменеет от страха. Он поглощает чакру через прикосновение, получая вместе с ней умения и знания того, кого коснулся.

Контроль чакры у него очень тонкий: даже с запечатанными руками, не складывая печатей, он применял мощные техники. В тайдзюцу он тоже неплох — в первой части пересиливал Саске, несмотря на его Шаринган, — сбивает дерево одним ударом ноги и на время оглушил четырёххвостого Наруто ударом кулака.

Модификации тела

За годы поисков бессмертия он оброс изменениями. Большинство повреждений заживает за короткое время; при особо тяжёлых, вроде рассечения надвое, он либо сращивает себя обратно, либо выплёвывает новое, целое тело. Тело умеет растягиваться и менять форму. Прочность его такова, что он выдержал удар гигантского меча Тоцука и несколько усиленных ударов Цунаде почти без вреда.

Его истинная форма — та самая змея из змей, чья кровь ядовита: испаряясь, она парализует всех, кто ею дышит. Эта форма и нужна для Перерождения живого трупа: он целиком заглатывает человека и переносит в него душу и телесную суть, получая все способности нового тела и сохраняя свои, — заодно продлевая себе жизнь. Применять это можно раз в три года. Души прежних тел остаются в его подсознании.

Ниндзюцу

Глубина его знаний в ниндзюцу больше, чем у любого шиноби в истории, — отсюда и невиданный набор техник. Он годами держится незамеченным под Техникой превращения; фуиндзюцу владеет достаточно, чтобы Печатью пяти элементов запечатать чужую чакру; призывает ворота Расёмон для защиты; прячется в поверхностях; парализует цели дзюиндзюцу.

Он же мастерски владеет легендарным мечом Кусанаги: клинок вытягивается на большое расстояние, режет почти что угодно и слушается на расстоянии. Хранит он его в пасти змеи внутри собственного горла.

Природы чакры

Ему доступны все пять основных природ, а также Инь и Ян. Ветром он поднимает мощные порывы, Землёй перемещается под землёй, Огнём выпускает сильные потоки пламени. Захватив тело Белого Зецу с ДНК Хаширамы, он получил и Мокутон.

Призыв

Змеи — его стихия: татуировкой на руке он быстро призывает их, крупнейшая и сильнейшая — Манда. Змей он выпускает из рукавов и изо рта, а нижнюю часть тела может обращать в змеиный хвост ради скорости. Высшая из его змеиных техник — Техника восьми ветвей, превращающая его в восьмиглавого и восьмихвостого змея крупнее Манды.

Отдельно стоит Нечистое Воскрешение: запретную технику Тобирамы Сенджу он доработал. Воскрешённым он ставит особые метки, стирающие личность и волю, и получает полную власть над их действиями. Позже, после того как его возможности усилила сущность Кабуто, он поднял четверых первых Хокаге почти в полную силу.

Сендзюцу и проклятые печати

Сендзюцу он нашёл, изучая клан Джуго, — след привёл его в Пещеру Рюти. Режим Отшельника ему недоступен, зато проклятые печати содержат его сендзюцу-чакру, смешанную с ферментом Джуго, и запускают превращение, похожее на Превращение отшельника, но с другими последствиями.

Печати усиливают техники носителя, но работают и в другую сторону: они служат продолжением и якорем сознания Орочимару, позволяя ему наблюдать за событиями глазами любого помеченного. Больше того — из проклятой печати его можно оживить сколько угодно раз, был бы подходящий источник ДНК.

Интеллект

За годы в Корне и Акацуки он собрал огромный объём сведений о мире шиноби и раскинул сеть снабжённых убежищ по разным странам. Обаяния хватает, чтобы делать из людей добровольных слуг: он рассказывает им об их же прошлом и обещает силу. В бою он быстро разбирает чужой стиль и отвечает по существу.

Исследования он вёл и на себе, и на чужой ДНК: изучение Мокутона Хаширамы и Превращения отшельника Джуго позволило ему воспроизвести эти способности в других людях. Опыты над Шином дали ему понимание генетики и в итоге привели к созданию совершенных клонов и генетически безупречных синтетических людей с усиленным иммунитетом, ускоренной регенерацией и способностью обходиться без пищи.

Его убежища разбросаны по разным странам и снабжены всем необходимым — от лабораторий до запасов; часть из них он бросал, часть минировал, а некоторые продолжали работать без него годами. Именно в одном из таких убежищ Саске позже найдёт свиток, по которому вернёт учителя к жизни.

Данные официального databook

Параметры Орочимару приводит третий databook. Шкала от 1 до 5 с шагом 0,5.

Что видно по цифрам. Сумма у всех троих Саннинов почти одинаковая — 35,5 у Джирайи, по 35 у Цунаде и Орочимару, — но собрана по-разному. У Цунаде на потолке сила и тайдзюцу, у Орочимару ровно эти графы проседают до 3,5 вместе с выносливостью, зато на пятёрке ниндзюцу, гендзюцу, интеллект и печати. Все три низкие графы — телесные, и это тот самый ресурс, который он и заменял чужими телами.

Биография

Экзамен на чунина и печать для Саске

Уйдя из Конохи, Орочимару долго её не трогал — до случая. Случай подвернулся, когда он сговорился с Четвёртым Казекаге, тоже хотевшим разрушить Коноху: вторжение назначили на экзамен на чунина. Заодно Орочимару решил проверить Саске Учиху, младшего брата Итачи, — годится ли тот в сосуды.

Перед вторым этапом он убил команду генинов из Кусагакуре и под видом их старшей проник в Лес Смерти. Змеиным призывом он отделил Наруто от команды и обрушил на Саске такое намерение убить, что тот не мог драться от страха. Страх отпустил, когда подоспел Наруто, — и Орочимару вмешался в печать джинчурики, вырубив его на время боя.

Когда огненная техника Саске частично сожгла ему личину, Орочимару похвалил его способности, поставил ему Проклятую Печать Неба и ушёл. Дальше он послал команду Досу проверить Саске в деле, а Анко предупредил, что экзамен лучше не отменять. На отборочных он снова переоделся и смотрел, как Саске подавляет печать одной волей. Когда Какаши запечатал метку, Орочимару вышел к нему сам — открыто позавидовал его Шарингану и заметил, что Саске всё равно придёт к нему за силой.

Разрушение Конохи

Перед финальными боями Орочимару убил Четвёртого Казекаге и занял его место, чтобы сидеть рядом с Хирузеном. Когда вторжение началось, он взялся за бывшего учителя: Четвёрка Звука сбросила личины телохранителей и поставила барьер, чтобы никто не помешал.

Хирузен, жалевший, что когда-то дал ученику уйти, принял бой. В восторге от того, что наконец дерётся с учителем, Орочимару применил Нечистое Воскрешение и поднял Хашираму и Тобираму — чтобы первые два Хокаге напали на своего преемника. По ходу он показал Хирузену плоды своей работы: тело, взятое после стычки с Итачи, и планы на Саске как на следующего носителя.

Ужаснувшись тому, как далеко зашёл ученик, и понимая, что против регенерации двух Хокаге ему не выстоять, Хирузен применил Печать пожирания мёртвым демоном: сначала запечатал души братьев, потом взялся за самого Орочимару. Оказаться в желудке Синигами тот не захотел и пробил учителя мечом Кусанаги в спину — а ослабевший Хирузен успел запечатать лишь часть его души, ту, что в руках.

Проклиная умирающего учителя за то, что тот лишил его ниндзюцу, Орочимару был унесён Четвёркой Звука, а вторжение сорвалось. Суна, найдя тело настоящего Казекаге, разорвала с ним связи.

Сделка с Цунаде

Боль в гниющих руках вынудила его искать помощи у Цунаде — за это он предложил вернуть ей Наваки и Дана. Она сделала вид, что согласна, а на деле собиралась убить его, чтобы он больше не тронул Коноху; помешал Кабуто.

Подоспевшие Джирайя, Шизуне и Наруто изменили расклад. Пока Орочимару с Джирайей — которого Цунаде опоила — не могли толком навредить друг другу, Наруто победил Кабуто. Увидев в мальчишке угрозу, Орочимару решил его убить, но Цунаде и Джирайя встали против него вдвоём. Призванная Манда не спасла: лечить руки пришлось бросить и просто взять новое тело.

Новое тело и три года с Саске

Он рассчитывал дождаться, пока Саске подрастёт, но боль стала невыносимой, и он занял тело Генъюмару, подготовленное Кабуто. Перерождение живого трупа сняло большую часть урона от Печати пожирания, но складывать печати он по-прежнему не мог.

Ожидая Саске, он обсуждал с Кабуто, кто из Четвёрки Звука задержит преследователей, и сожалел, что болезнь Кимимаро не даёт сделать из него идеальный сосуд. После смерти Кимимаро он сказал, что прежний любимец его больше не занимает: теперь есть Саске.

Вторая часть: проверки и поражение

Дальше он занят двумя вещами: развитием Саске и тем, чтобы мешать Акацуки. Он сталкивается с Наруто у моста Тенчи и провоцирует его, вытягивая всё, на что тот способен.

Он же проверяет, насколько вырос Саске, и даёт Гурен шанс доказать свою полезность в охоте на Трёххвостого.

Расплата приходит от собственного ученика: Саске нападает первым и побеждает его, забирая себе то, ради чего Орочимару его и растил.

В истории с Трёххвостым он вмешивается ещё раз: даёт Гурен возможность доказать, что от неё есть польза, и попутно проверяет, на что теперь способен Саске. Задача та же — не дать Акацуки забрать хвостатого себе.

К этому времени Саске уже перерос отведённую ему роль. Он нападает первым и побеждает — вместо того чтобы отдать тело, забирает у учителя то, ради чего тот его и растил. Орочимару уходит внутрь его проклятой печати и ждёт там своего часа.

Меч, который он искал всю жизнь

Во время боя Саске с Итачи чакра ученика подходит к концу, и Орочимару выходит из проклятой печати Техникой восьми ветвей. Он ликует: вот и случай забрать тело Саске. И тут же его пробивает клинок Сусаноо Итачи.

Сперва он хвастает, что убить его не так просто, — и тут понимает, что пробит мечом Тоцука, тем самым, который искал всю жизнь. Сусаноо запечатывает его, попутно снимая проклятую печать с Саске.

Отсылка целиком. В японском мифе восьмиглавого змея Ямата-но-Орочи убивает бог Сусаноо-но-Микото мечом Тоцука и находит в его хвосте меч Кусанаги. Итачи запечатывает Орочимару в форме восьмиглавого змея мечом Тоцука из Сусаноо — а Кусанаги Орочимару всё это время носил в себе.

Между поражениями

За всю историю Орочимару проигрывает четыре раза, и каждый раз теряет часть себя. Хирузен забирает у него руки и вместе с ними складывание печатей. Итачи отнимает кисть, а потом и свободу — запечатывает целиком. Саске отбирает тело, которое тот для себя готовил. И наконец Кабуто, копируя его до мелочей, отнимает у него само место главного змея — настолько, что вернувшийся Орочимару признаёт: смотреть на это со стороны было полезно.

Общее у всех четырёх поражений одно: ни одно из них не отняло у него знания. Тело меняется, руки отсекаются, сознание уходит в чужую печать — но набор техник и понимание, как устроена жизнь, остаются при нём. Именно поэтому его и удаётся вернуть: достаточно проклятой печати и подходящего источника плоти. Тело для него расходник — и в этом смысле каждое поражение обходится ему дешевле, чем выглядит со стороны.

Возвращение и война

После поражения Кабуто Саске узнаёт о свитке, найденном в одном из убежищ, и решает вернуть учителя — ему нужны ответы. Он вытягивает сознание Орочимару из проклятой печати Анко и переносит в тело, которое даёт Джуго из плоти Кабуто.

Орочимару сразу объясняет, что война Тоби ему не интересна, а забрать тело Саске он теперь и не смог бы. Зато он отводит его к тем, кто ответит на вопросы: в Конохе он берёт маску из храма клана Узумаки и в подземном зале храма Нака надевает её, призывая в своё тело Синигами. Разрезав ему живот — рана отражается и на нём самом, — он высвобождает запертое внутри.

Вернув себе руки, он поднимает Нечистым Воскрешением четверых прежних Хокаге, использовав тела клонов Белого Зецу, — и объясняет, что вернул их, чтобы они дали Саске нужные сведения. Когда Тобирама собирается на поле боя, Орочимару связывает Хокаге клетками Хаширамы; сам Хаширама его контроль ломает.

Услышав решение Саске защищать деревню, Орочимару объявляет, что тоже поможет против Мадары. На вопрос Хирузена, почему он передумал спустя столько лет, он отвечает: ошибся в расчётах, глядя, как Кабуто действует вместо него, — а теперь ему интересно, к чему приведёт «другая дорога» Саске.

Дальше он приходит туда, где лежат тяжело раненные Каге, велит Карин и Суйгецу помочь Кацую и вытаскивает Цунаде. Вместе с Каге он выходит на поле боя, помогает Хирузену разбить ветви Десятихвостого и вместе с бывшими подчинёнными обездвиживает Тоби, чтобы прорваться к Саске.

Найдя Саске, они застают Кабуто, который лечит его: тот после Изанами вспомнил, кто он такой, и хочет исправлять свои ошибки. Саске поднимается на ноги, а самого Орочимару накрывает Бесконечное Цукуёми — вместе со всем миром.

После войны

После войны Орочимару вернулся к генетическим опытам и договорился с Конохой и Пятью великими странами: его простили при условии круглосуточного надзора джонинов. Надзор был строгим лишь формально — наблюдателям запретили любой контакт, пока он не сделает чего-то подозрительного, и он свободно ходил в Коноху и обратно.

В новой эре он отправляет в Коноху сына, Мицуки, и обсуждает его с Наруто как обычный родитель с учителем.

Он же тренирует Мицуки и по-прежнему берётся за дело, когда угроза касается его исследований: в аниме он в одиночку одолевает Внутреннего из организации Кара, несмотря на все его модификации.

После войны в нём заметили и то, чего раньше не было. Смерть Джирайи, друга детства, его явно опечалила, а Хирузену, спросившему, почему он передумал спустя столько лет, он ответил прямо и без вызова. Цунаде позже говорила, что случись эта перемена раньше — Джирайя мог бы остаться жив; сам Орочимару считал, что тому лучше было умереть собой, чем меняться вслед за ним.

Наследие его опытов

Больше всего от Орочимару в мире осталось не техник, а людей — тех, кого он сделал, нашёл или испортил.

Ямато. Из шестидесяти похищенных детей, которым он вживил ДНК Хаширамы, выжил один — Орочимару об этом не знал и счёл опыт провалившимся. Выживший вырос в шиноби Конохи, владеющего Мокутоном, и именно его позже приставили сдерживать Девятихвостого в Наруто.

Кимимаро и Четвёрка Звука. Кимимаро, последнего из клана Кагуя, Орочимару подобрал у границ Киригакуре и готовил как будущий сосуд — помешала болезнь. На нём и на Четвёрке Звука он поставил окончательные версии проклятых печатей, испытанных до того на Анко и других.

Джуго. Исследование источника его сил вывело Орочимару к Пещере Рюти и к сендзюцу — из фермента Джуго и собственной сендзюцу-чакры и собраны проклятые печати.

Кабуто. Данзо отправил Орочимару в Ивагакуре проследить, чтобы Кабуто и его опекунша Ноно убили друг друга: оба стали для Корня обузой. Вместо этого Орочимару привёл мальчика в своё убежище, рассказал, какую роль ему отвели, и предложил место правой руки — сказав, что видит в нём немного себя и что убивать такой талант было бы расточительством.

Анко. Одна из первых его учениц отказалась пользоваться проклятой печатью — и он счёл её безнадёжной и стёр ей память. Печать на её шее осталась и через годы послужила якорем, из которого Саске вытащил его сознание.

Мицуки. Синтетический человек и сын, выращенный по итогам всех этих исследований: с усиленным иммунитетом, ускоренным заживлением и способностью обходиться без пищи. В новой эре Орочимару отправил его в Коноху и, по собственным словам, хочет, чтобы тот решал за себя сам.

В других медиа

В фильме «Узы» Орочимару утверждает, что многим техникам перерождения его научил Шинно. В аниме-версии «Конохагакуре Хиден» он появляется в комических эпизодах, разгуливая по Конохе, пока за ним по пятам ходит Ямато.

Интересные факты

• Возможно, у Орочимару есть фамилия: имена обоих его родителей записаны двумя словами, но прочесть их нельзя из-за качества иероглифов.
• Змея как символ бессмертия и перерождения через сброс кожи есть и в восточных, и в западных культурах — на это и опирается его образ.
• Группа крови у него та же, что у Джирайи и Цунаде.
• По сеттеям Studio Pierrot в команде Хирузена его рост был 153 см, а взрослым он всегда 179,5 см — даже после смены тел, хотя databook даёт 179,4 см.
• Вторая указанная в databook высота, 172 см, ровно совпадает с ростом Генъюмару: похоже, рост он перенимает у носителя.
• По данным databook его хобби — создавать техники, а сразиться он хотел бы с теми, чьи техники пригодятся в будущем.
• Любимая еда — яйца, нелюбимая — всё холодное.
• Фиолетовые отметины вокруг его глаз, судя по всему, врождённые: такие же появились у Кабуто после пересадки клеток Орочимару.

Цитаты

«Тебе просто не хватает сведений, чтобы объяснить себя. Твои очки, твоё имя, то, что ты чей-то ребёнок, — это не показывает, кто ты на самом деле. Но это ничего. Если тебя не устраивает то, что есть сейчас… можно просто найти новое. …Видишь ли, я тоже хочу понять, кто я такой. Поэтому и собираю понемногу отовсюду.»

Сказано Кабуто

«Я хочу получить все техники и по-настоящему понять всё в этом мире. Тот, кто первым смешал синий и жёлтый, назвал новый цвет зелёным. Я хочу сделать нечто похожее. Если синий — это чакра, жёлтый — печать, а зелёный — техника… То как нет конца разнообразию цветов, так и техник в мире тысячи… десятки тысяч. Но чтобы получить каждую возможную технику и истину, нужна вечность. Только тот, кто, потратив столько времени, поймёт всё, вправе зваться Совершенным Существом.»

Сказано Хирузену

«Какая ерунда! В масштабе времени ты не больше чем ничтожная сноска в короткой истории кучки хижин под названием „Коноха“! Со временем каменные лица Хокаге раскрошатся и сотрутся в ничто…»

Сказано Хирузену

«Может быть, у жизни и правда нет смысла. Но если задержишься в этом мире ещё немного, то, возможно, найдёшь в нём что-то ценное — как ты нашёл тот цветок. Или как я нашёл тебя в ту ночь.»

Сказано юному Кимимаро

«Лучшие лекарства всегда горчат.»

Сказано Кабуто о Цунаде

«Когда я смотрю на этого мальчика, я вспоминаю время, когда гением называли меня, и понимаю, до чего это было смешно.»

Сказано о Саске

Мнение редакции

Орочимару собран из одного противоречия, и оно проговорено в его же цифрах. Он хочет стать «совершенным существом» и ради этого меняет тела — но по databook именно телесные графы у него самые слабые: сила, выносливость и тайдзюцу по 3,5 при четырёх пятёрках в знании, гендзюцу, интеллекте и печатях. То есть он всю жизнь чинит ту часть себя, которая ему не нужна, — и каждое новое тело в итоге оказывается временным: одно отняли руки, другое сгнило, третье забрал ученик, четвёртое запечатал Итачи. Знание при этом не терялось ни разу, и именно оно вернуло его к жизни из проклятой печати.

Слабое место образа — то, как быстро он превращается из главного злодея первой части в союзника, у которого сын ходит в школу Конохи. Источник объясняет перемену двумя фразами: он увидел, во что превратился подражавший ему Кабуто, и заинтересовался «другой дорогой» Саске. Для человека, который убил Третьего Хокаге, десятилетиями резал людей на опыты и дважды пытался стереть деревню, это тонковато. Прощение он получает при условии круглосуточного надзора — но надзор тут же описывается как формальность. Перемена в нём читается, а вот цена этой перемены не показана вовсе.

Коротко от редакции

Редакция Naruto Great

Разбираем канон по английской вики и материалам создателей

Гений, которого учитель называл талантом раз в поколение, и создатель почти всех запретных техник сериала. По третьему databook у него четыре пятёрки — ниндзюцу, гендзюцу, интеллект и печати — и три провала по 3,5, все телесные: сила, выносливость, тайдзюцу. Ограничение образа тоже видно: превращение из главного злодея в союзника источник объясняет парой фраз, а цену этого прощения не показывает.

Оценка персонажа

Проработка характера

4

Влияние на сюжет

5

Сила по канону

4

Дизайн и узнаваемость

5

Result

4.5

Самый изобретательный злодей серии, чьё исправление подано слишком дёшево.

Плюсы и минусы образа

Сильные стороны

Мотив вырастает из страха смерти, а не из тяги к власти

Отсылка к мифу о Ямата-но-Орочи отработана до последней детали

Слабости из databook совпадают с тем, как его побеждают

Проклятая печать связывает его с сюжетом даже после смерти

Спорные моменты

Переход в союзники объяснён двумя фразами

Надзор после войны описан как формальность

Сменённые тела почти не влияют на его манеру драться

В новой эре он чаще служит объяснением чужих сил, чем действует сам

Частые вопросы