Кеккей генкай (血継限界, «предел кровной линии») — аномалии ДНК, дающие носителю уникальные техники или особые способности. Наследуются они, как правило, только по крови. Название кеккей генкая описывает сразу и саму аномалию, и вытекающую из неё технику.
В каноне 581 техника, отнесённая к кеккей генкаям, — вторая по величине группа канона: больше только у тайдзюцу с его 657, а идущий следом хидэн отстаёт почти вдвое — 318. И, как у Стихии Дерева, ранг не проставлен ни одной из них. Причина та же: ранг говорит, на каком уровне подготовки техника доступна, а сюда подготовка не ведёт вовсе.
Карточка
| Название | Кеккей генкай (血継限界) |
| Дословно | Предел кровной линии |
| Что это | Аномалия ДНК, дающая уникальные способности |
| Техник в каноне | 581 |
| Атакующих / вспомогательных / защитных | 487 / 150 / 93 |
| Известен ранг | ни у одной |
| Разновидностей в источнике | 32 |
Три рода кеккей генкая
| Род | Что это | Примеры |
|---|---|---|
| Додзюцу | Особые глаза с необычным восприятием. Одни есть с рождения, другие пробуждаются при определённых условиях | Шаринган, бьякуган, риннеган, тенсейган |
| Продвинутые природы | Соединение двух базовых стихий в новую. Пользоваться несколькими природами умеют многие, а вот соединять их — только с кеккей генкаем | Дерево, Лёд, Лава, Магнит, Взрыв |
| Телесные | Особые способы распоряжаться собственным телом | Шикоцумяку Кимимаро, слияние тел Сакона и Укона, поглощение природной энергии у Джуго |
Тело Джуго само по себе впитывает природную энергию, и потому он владеет сендзюцу вообще без обучения — источник оговаривает это отдельно.
Природы чакры
| Природа | Техник |
|---|---|
| Дерево | 90 |
| Огонь | 60 |
| Магнит | 48 |
| Молния | 39 |
| Земля | 30 |
| Лава, Взрыв | по 29 |
| Кристалл | 22 |
| Лёд | 20 |
| Кипение | 17 |
Стихии не всегда привязаны к клану. Лёд связывают с кланом Юки, а вот Лавой владеют уроженцы Ивагакурэ, Киригакурэ и Кумогакурэ, между собой никак не связанные.
За что их ненавидят
Это самая тяжёлая часть темы, и источник излагает её прямо. Кеккей генкай делает носителя куда сильнее обычного шиноби, и в войну таких бросают туда, где нужно переломить ход боя. Работает это хорошо — и оборачивается против них же.
Выжившие, видевшие кеккей генкай в деле или потерявшие из-за него близких, начинают бояться и ненавидеть носителей. Тех преследуют, выдавливают на нижние ступени общества или загоняют в укрытие. Даже деревни, которые их используют, клеймят их: полагаются в бою, но судьбой особо не интересуются.
При этом сами кеккей генкаи остаются желанной добычей. Кумогакурэ не раз пыталась похитить бьякуган. Клан Хьюга защищался: сначала обязал побочные семьи жертвовать жизнью ради главной, затем стал ставить им клеймо, разрушающее бьякуган после смерти носителя. Не помогло — Ао из Киригакурэ бьякуган всё-таки достался.
Можно ли передать кеккей генкай
| Род | Насколько выполнимо |
|---|---|
| Додзюцу | Проще всего: глаз достаточно вживить. Но без врождённой предрасположенности он потребует куда больше чакры |
| Природные | Пробовали только с Деревом. Орочимару вывел одного Ямато, Кабуто довёл до ума пересадку тканей Хаширамы, Мадара создал вещество для протезов с ограниченным доступом к Дереву |
| Телесные | Почти невыполнимо. Ради Шикоцумяку Орочимару собирался просто занять тело Кимимаро и отказался от этого, когда выяснилось, что оно умирает |
Есть и обходные пути — не получить кеккей генкай, а воспользоваться чужим. Сасори добрался до Магнита Третьего Казекаге через человеческую марионетку, сделанную из его тела. Орочимару и Кабуто поднимали мёртвых Воскрешением нечистого мира — вместе со всеми их кеккей генкаями и под полным своим контролем. Кабуто пошёл дальше и научился создавать безмозглые копии носителей по мере надобности.
Кто владеет чаще всех
| Персонаж | Техник кеккей генкая |
|---|---|
| Саске Учиха | 72 |
| Мадара Учиха | 49 |
| Обито Учиха | 47 |
| Ямато | 39 |
| Хаширама Сенджу | 34 |
| Итачи Учиха | 32 |
| Хината Хьюга | 31 |
| Нагато | 28 |
Первые три места — Учиха, и это не совпадение: шаринган со всеми его ступенями даёт больше техник, чем любая другая кровная линия.
Интересные факты
- Кеккей генкай не то же самое, что хидэн: хидэн закрыт секретностью, кеккей генкай — биологией.
- У некоторых хвостатых зверей тоже есть кеккей генкай: Магнит у Шукаку, Кипение у Кокуо.
- Обычно носитель наследует один кеккей генкай, но бывают исключения.
- Стихия Дерева Хаширамы — исключение и в другом: почти все кеккей генкаи передаются в клане, а эта возникла у одного человека.
- Карточная игра Naruto Kayou от Studio Pierrot оценивает кеккей генкаи вроде Кристалла и шарингана как черту ранга A — единственное место, где им вообще проставили ранг.
- В новелле «Sasuke Shinden: Book of Sunrise» Новаки применяет Стихию Тайфуна (颱遁) — по описанию усиленную версию Ветра.
- Сам замысел мог быть навеян «Свитками ниндзя Кога» Футаро Ямады 1959 года, где два враждующих клана путём отбора вывели ниндзя с мутациями и особыми способностями, включая додзюцу.
Мнение редакции
Кеккей генкай — самая крупная категория канона, у которой нет ни одного ранга, и это точно отражает суть. Всё остальное в мире шиноби измеряется тем, чему можно научиться: тайдзюцу нарабатывается, хидэн передаётся, сендзюцу осваивается ценой риска. Кеккей генкай не измеряется ничем, потому что получить его нельзя — только унаследовать или отнять.
Отсюда и самая мрачная линия во всей системе техник, которую источник излагает без прикрас. Носителей ненавидят те, кто от них пострадал; деревни используют их и не заботятся об их выживании; кланы клеймят собственных членов, чтобы после смерти уничтожить их глаза. И параллельно за этими же способностями охотятся: похищают, вживляют, поднимают мёртвых ради их крови, делают марионеток из тел. Кеккей генкай в «Наруто» — единственная сила, которая одновременно и проклятие для носителя, и предмет вожделения для всех прочих.
Показательна и попытка это обойти. Список способов раздобыть чужой кеккей генкай длиннее, чем список способов его применить: пересадка глаза, ткани Хаширамы, протезы Мадары, марионетка из тела Казекаге, Воскрешение нечистого мира, безмозглые копии Кабуто. Мир, где сила определяется рождением, тратит куда больше изобретательности на кражу этой силы, чем на её развитие.
