Тридцатый том «Наруто» — шесть инструментов в справочнике, четвёртый показатель среди 73 томов. Больше только в томах 55, 1 и 2.
И это особые инструменты. Из шести три — люди, превращённые в кукол: сам Сасори, Третий Казекаге и пара «Мать и Отец», сделанная по образу его погибших родителей.

Карточка
| Название | «Бабушка Чиё и Сакура» (チヨバアとサクラ) |
| Название у Viz | «Puppet Masters» — «Кукольники» |
| Номер тома | 30 из 73 |
| Глав | 9 — с 263-й по 271-ю |
| Страниц | 192 |
| Выход в Японии | 4 ноября 2005 года |
| Выход в США | 1 июля 2008 года |
| Предыдущий том | «Какаши против Итачи!!» |
| Следующий том | «Доверенные чувства!!» |
| Инструментов | 6 — 4-е место из 73 |
| Техник | 12, почти все — кукольные и о железном песке |
Девять глав
| № | Название | О чём |
|---|---|---|
| 263 | «Разозлись во весь голос…!!» | Пять печатей барьера снимают одновременно — и выходят копии самих себя |
| 264 | «Искусство Сасори…!!» | «Вы опоздали»; Наруто уходит за телом, Сакура и Чиё остаются |
| 265 | «Бабушка Чиё и Сакура» | Хируко разбит; всё оружие противника отравлено |
| 266 | «Сасори явился…!!» | Он всё ещё выглядит мальчиком; совет Суны обсуждает, стоит ли искать Гаару |
| 267 | «Яростная решимость…!!» | Третий Казекаге — тоже его кукла |
| 268 | «Кукольник против кукольника!!» | Мать и Отец против Третьего; в дело идёт железный песок |
| 269 | «Что я могу…!!» | Сакура сама просится в куклы |
| 270 | «Просчёт…!!» | Три минуты неуязвимости к яду |
| 271 | «Неизвестная сила…!!» | Сасори снимает плащ: он тоже кукла |
Барьер и копии
Вход в убежище закрыт барьером из пяти печатей, которые нужно сорвать одновременно. Команда Гая разделяется, находит все пять и снимает их — и тут же получает противников: точные копии самих себя.
Внутри команду 7 встречают Сасори и Дейдара с телом Гаары, и Дейдара сообщает главное: вы опоздали, он мёртв. Наруто бросается в драку, но Дейдара просто улетает с телом. Наруто и Какаши уходят в погоню, оставив Сакуре и Чиё задержать Сасори — команда Гая занята копиями.
Кукольник против кукольника
Чиё объясняет расклад сразу: Сасори прячется внутри куклы Хируко, которая служит ему бронёй, а всё его оружие покрыто ядом. Родственные связи не помогают — они не виделись слишком долго.
Хируко Сакура разбивает — и выясняется, что двигается она не сама: Чиё управляет ею как куклой, чтобы уводить от отравленных ударов.
| Кукла | Что это |
|---|---|
| Хируко | Броня, в которой Сасори прячется |
| Третий Казекаге | Пропавший много лет назад правитель Суны. Сасори сделал из него куклу — и с ней получил его железный песок |
| Мать и Отец | Первые куклы Сасори, сделанные по образу погибших родителей. Любви они дать не могли, и он их бросил — они остались у Чиё |
| Сам Сасори | В последней главе снимает плащ: его тело тоже кукла, потому он и выглядит мальчиком |
Из этого Чиё делает вывод, от которого счёт меняется: исчезновение Третьего Казекаге — тоже его работа. Итого на счету Сасори смерти трёх Казекаге.
Железный песок

Мать и Отец в обычном бою Третьего пересиливают — но у куклы сохранились все прижизненные способности, включая железный песок. Им Сасори выводит обе куклы из строя и накрывает противниц.
Чиё закрывается щитом, встроенным в руку; после этого песок руку выводит из строя. Тогда решение предлагает Сакура: обычные куклы против железного песка бесполезны, а кукольника может победить только кукольник — значит, куклой будет она.
Связка работает: чужое управление даёт точность, своя сила — удар. Сасори это надоедает, и он заливает железным песком всю площадку. Сакуру задевает, и она падает: песок был пропитан ядом.
Три минуты
Третий Казекаге идёт добивать — и Сакура встаёт и разносит куклу. Объяснение простое: перед боем она приняла собственное противоядие и следующие три минуты яд ей не страшен.
Последний пузырёк она отдаёт Чиё и торопит: закончить надо раньше, чем понадобится и он.
Сасори не понимает, как отравленный противник двигается, — и, увидев, что раны затягиваются сами, догадывается: перед ним медик, который сделал противоядие. Тогда он перестаёт играть куклами, снимает плащ и идёт сам.
Совет Суны
Отдельная сцена тома — заседание в Сунагакурэ. Часть советников считает похищение удачей: деревня наконец избавится от своего джинчурики. Остальные согласны хотя бы в том, что искать не стоит — историю с исчезновением Третьего Казекаге все помнят.
Дейдара по дороге говорит примерно то же: странно, что за джинчурики вообще кто-то возвращается — их обычно ненавидят.
Заметка автора
Кишимото сравнивает мангу с кино и играми: те выглядят так впечатляюще, что он подозревает, что читателю манга кажется бледной — она ведь всё ещё чёрно-белая. В своё оправдание он напоминает о её сильной стороне — скорости выпуска — и просит закрыть глаза на остальное.
Интересные факты
- Шесть инструментов — четвёртый показатель среди 73 томов.
- Три из шести — люди, ставшие куклами, включая самого Сасори.
- На счету Сасори смерти трёх Казекаге.
- Механический световой щит встроен прямо в руку Чиё.
- Куклы «Мать и Отец» были первыми работами Сасори — и он их бросил, потому что они не могли его любить.
- Кукла Третьего Казекаге сохранила прижизненный железный песок.
- Сакура выпила противоядие до боя, дав себе три минуты неуязвимости.
Мнение редакции
Тридцатый том — самый «предметный» в манге после первых двух, и это не случайность жанра. Здесь всё живое стремится стать вещью: Сасори сделал куклами родителей, потом правителя своей деревни, потом самого себя. Справочник фиксирует это буквально — он числится не персонажем, а инструментом.
Ответ, который находит Сакура, ровно противоположен по смыслу и одинаков по форме. Против кукольника нужен кукольник — и она сама просит превратить себя в куклу. Разница в том, что нити здесь добровольные и снимаются в любой момент, а сила остаётся её собственной. Один и тот же приём как признак нежизни у одного и как доверие у других.
И третья линия, самая холодная, идёт вообще без боя. Пока двое рискуют жизнью за чужого Казекаге, его собственный совет обсуждает, не удача ли это. Дейдара по дороге замечает то же самое: за джинчурики обычно никто не возвращается. Том, где кукол больше, чем людей, находит время сказать, что к живым относятся не лучше.