Шисуи Учиха — шиноби Конохи, известный как Шисуи Мгновенного Перемещения, лучший друг Итачи и владелец мангекё с приёмом Котоамацуками. Он собирался остановить переворот клана без единой смерти — но Данзо отнял у него глаз, и Шисуи покончил с собой, отдав второй Итачи.
Карточка персонажа
| Имя | Шисуи Учиха (うちはシスイ) |
|---|---|
| Прозвище | Шисуи Мгновенного Перемещения |
| Деревня | Конохагакурэ; Анбу |
| Клан | Учиха; потомок Кагами Учихи |
| Додзюцу | Шаринган, мангекё с четырёхлучевой вертушкой |
| Приёмы | Котоамацуками, Сусаноо, великий огненный шар |
| Природы чакры | Огонь, Молния, Ветер, Инь |
| Ближайший друг | Итачи Учиха |

Происхождение
Шисуи выпустился из Академии в Третью войну шиноби и попал в команду генинов вместе со своим лучшим другом. Через год, сразу после конца войны, он видел, как тот погиб на задании: считая себя виноватым, он пробудил мангекё шаринган.
Ещё через год он познакомился с пятилетним Итачи Учихой — они стали лучшими друзьями и сблизились почти как братья.
Годом позже о нём заговорили как о необычном генине: за владение мгновенным перемещением его прозвали Шисуи Мгновенного Перемещения. Коноха в те годы боролась за влияние после гибели Четвёртого Хокаге и ухода саннинов.
Ещё через два года, уже джонином и кормильцем семьи из трёх человек, он столкнулся с бедой дома: прикованный к постели отец, чьё здоровье подорвала болезнь после потери ноги на войне, перестал его узнавать. Шисуи признавал, что все однажды умирают, и был готов к его уходу.
Переворот
Когда Итачи начал вести себя странно, полиция Конохи поручила Шисуи за ним следить: положение младшего Учихи в Анбу было важно для будущего клана в деревне.
Клан не знал главного: на деле Шисуи сочувствовал Итачи и не хотел, чтобы Учиха пошли войной на деревню. Пока клан всё сильнее злился и ожесточался от недоверия деревни, подозревавшей его в нападении Девятихвостого, Шисуи пришёл к Хирузену Сарутоби и открыл ему правду.

Хирузен, видя в нём потомка Кагами Учихи, ему доверился и позволил следить за собственным кланом ради деревни. Шисуи был озадачен тем, что клан не отступает от замысла, и всё сильнее тревожился о последствиях.
В итоге решили так: Шисуи применит своё Котоамацуками к Фугаку Учихе и незаметно свернёт переворот.
Данзо
Когда Шисуи готовился действовать, вмешался Данзо Шимура: он счёл, что подчинения одного лишь главы клана не хватит, и опасался, что однажды Шисуи возьмётся и за него самого. Он решил забрать его глаза себе — чтобы защищать деревню по-своему.
Сперва Шисуи одолел его без труда — но безжалостный старик застал его врасплох: запретным Изанаги, применённым через другой уже имевшийся у него шаринган, он вырвался и отнял правый глаз.
Когда Данзо с людьми окружили его, чтобы забрать и левый, Шисуи сумел уйти.
Опасаясь, что Данзо прав насчёт его неспособности остановить мятеж клана и что тот не отступится и от второго глаза, Шисуи доверил его Итачи — велев беречь и деревню, и доброе имя Учиха.

Он оставил записку, где говорил клану, что не может участвовать в перевороте, — но узость взглядов родни не дала им этого понять, как не дала понять и его желания мира и примирения. По записке выходило, будто он раздавил себе глаза, прыгая с обрыва в реку Нака, чтобы из-за них не начался раздор внутри клана. Заодно он стёр само своё существование, не оставив тела.
В аниме он рассчитывал и на другое: что его смерть пробудит мангекё у Итачи, — и не ошибся.
Характер
Шисуи был человеком скромным и трезвым. Он не кичился ни дарованием, ни заслугами — но и не стеснялся сказать другому, что тот ошибся. При этом он был открыт: он не держался упрямо за одно решение и старался разглядеть, чем именно нынешнее положение отличается от прежних.
Сочувствие в нём было глубокое, даже к врагам: он отнёсся с добротой к умирающему Мукаю Кохинате, хотя убить его как изменника приказали ему самому. Наблюдателен и чуток он был с юных лет: видел чужие чувства насквозь и замечал мельчайшее вокруг.
К Итачи он привязался всерьёз и был ему как старший брат. Он и научил его тому, что подлинная мера шиноби — самопожертвование, безымянный шиноби, хранящий мир из тени.
Клану он тоже был предан — потому полиция и попросила его следить за Итачи. Именно из-за этой преданности полиция и не поверила, что он покончил с собой. Она была так велика, что Итачи считал: будь Шисуи жив в час падения клана, он защищал бы родню до конца — даже от него самого.
Две преданности
Но не меньше он был предан и деревне — о чём клан, судя по всему, не догадывался. Настолько, что Проклятие ненависти его так и не тронуло.
Была у него и тёмная сторона, которой он глубоко стыдился: из зависти к другу, который, как ему казалось, его превзошёл, он в решающий миг не пришёл на помощь — и тот погиб. Вина за это заставила его считать себя убийцей и пробудила мангекё, который он и носил как постоянное напоминание о раскаянии и о своём зароке никогда больше такому не поддаваться.
Ради деревни он готов был подчинить гендзюцу главу собственного клана и отца лучшего друга, чтобы не дать перевороту перерасти в междоусобицу. Когда это сорвалось, он рассудил здраво: властолюбие Данзо неизбежно приведёт того и за вторым глазом, — и потому передал его Итачи, а сам умер с улыбкой, зная, что деревня в надёжных руках.
Он даже стёр собственное существование, чтобы тело не попало в чужие руки, — и этим же случайно уберёг себя от воскрешения Кабуто много лет спустя и от боя против собственной деревни.
По словам Итачи, взгляды и цели у него были те же, что у Наруто Узумаки. Понятие семьи он ценил высоко: он поклялся не допустить, чтобы дела клана разрушили отношения Итачи и Саске. Было в нём и чувство юмора: он с удовольствием наблюдал, в какое положение поставил Итачи, когда Саске заспорил с ним о том, кто сильнее.
Как и Итачи, убивать он не любил и по возможности обходился без этого: отряд Ао он не перебил, хотя мог легко, а просто напугал гендзюцу; и на Данзо он наложил гендзюцу, которое вскоре спало бы, вместо того чтобы убить его.
Внешность
Шисуи разительно похож на своего предка Кагами Учиху: короткие растрёпанные тёмные волосы, чёрные глаза, довольно широкий нос и чёткие ресницы, загнутые вверх по краям.
Носит он обычное облачение клана Учиха: тёмную одежду с высоким воротом и танто за правым плечом. Через грудь у него идёт перевязь для клинка, застёгнутая на обоих плечах. В обычных войсках он носил стандартную форму шиноби Конохи.
Способности
Даже по меркам Учиха, привычных к бою, Шисуи считался одним из самых даровитых за всю историю клана — соперничать с ним мог лишь Итачи Учиха. Данзо и вовсе называл его сильнейшим Учихой своего времени.
Умения позволили ему стать джонином на четвёртый год службы и возглавить собственный отряд, а вскоре и войти в Анбу. Слава его была такова, что целый отряд шиноби Кири предпочёл бежать, едва его заметив, вместо того чтобы принять бой. И ещё одно доказательство: Кабуто Якуши хотел поднять его к войне — и не сумел найти для этого пригодного образца.
Мгновенное перемещение
Прозвище он получил за своё главное умение — непревзойдённое владение мгновенным перемещением. Им он исчезал из виду, не оставляя ни следа присутствия, ни намёка на то, куда делся.

В аниме его скорость и подвижность таковы, что он передвигался незаметно для сенсоров и оставлял за собой несколько осязаемых образов, бивших по-настоящему. В бою он уходил от роя снарядов и обгонял целые отряды.
Тайдзюцу он владел хорошо — в учебных схватках не раз побеждал Итачи. Боль он тоже терпел отменно: не дрогнул, когда у него вынимали глаза.
Ниндзюцу
Шисуи призывал стаю ворон и владел тремя основными природами — Огнём, Молнией и Ветром, — а также Инь.
Особенно хорош он был в огненных приёмах: клановый великий огненный шар — испытание на зрелость — он выполнял таких размеров, каких почти никто из Учиха не достигал.

Чтобы уравновесить его приём, требовались усилия сразу нескольких Анбу, владеющих водой.
С юных лет он неплохо владел кэндзюцу — танто он выходил против двоих Анбу. В сюрикендзюцу он был так же хорош, как Итачи, и заметно ловок с несколькими кунаями сразу. А ещё он был отличным следопытом.
Шаринган
Шаринган Шисуи пробудил в раннем возрасте, и владел он им не хуже Итачи: обоих хвалили за особую ясность и силу.
С ним ему доступно обычное: видеть чакру, предугадывать движения и обездвиживать гендзюцу при встрече взглядов. Гендзюцу у него особенно сильное — его называли лучшим в клане: простейшими приёмами он запирал даже сильных носителей шарингана вроде Данзо, вынуждая того прибегать к Изанаги.
Мангекё и Котоамацуками
Мангекё он пробудил, глядя на гибель дорогого друга и соперника, которому не помог из зависти и слабости. Узор его — четырёхлучевая вертушка.

Мангекё, по его же словам, усиливает его гендзюцу тем, что снимает нужду в зрительном касании: он запирал наваждением сразу нескольких с большого расстояния. А чтобы удержать жертву крепче, ему достаточно посмотреть ей в глаза и влить побольше чакры.
Каждый глаз даёт и Котоамацуками — приём, известный по всем странам: он входит в сознание любого в поле зрения и подменяет его переживания так безупречно, что человек действует, будто по собственной воле. Ограничение одно: каждым глазом его можно применить лишь раз в сутки.

Мангекё дал ему и Сусаноо — зелёного цвета. В человекоподобном облике тот выглядит зловеще, с красным томоэ посреди груди. Защита его выдерживала целый залп взрывных печатей на кунаях, не оставив на Шисуи ни царапины.

Его Сусаноо выпускал из груди и из копья град чакровых игл с такой скоростью, что разом валил большую группу. В полном облике у него появляется копьё, которое он вращает буром, вбивая противника в землю, и может покрыть его пламенем, создавая огненный вихрь.
Наследие
Он был одним из первых людей клана, и его самоубийство подкосило Учиха и ослабило их боевые силы.
И при жизни, и после смерти он сильно повлиял на Итачи: он учил его самопожертвованию и тому, что подлинный шиноби хранит деревню из её же тени. Вероятно, это и определило дальнейшие поступки Итачи, предотвратившие междоусобицу, которая могла перерасти в мировую войну.
Стереть собственное тело ему удалось: Кабуто Якуши отмечал, что не смог его найти, чтобы поднять к Четвёртой войне.
Записку он оставил — но полиция заподозрила, что Итачи убил его и подделал её шаринганом: самоубийство для человека такого склада казалось невероятным. Позже Итачи обернул это себе на пользу: он сказал Саске, что действительно убил Шисуи, чтобы пробудить мангекё, и подделал записку, — лишь бы подтолкнуть брата убить его в наказание.
Даже спустя годы сила и поступки Шисуи оставили след в мире. Данзо пустил украденный глаз на свои сомнительные дела ради деревни; Итачи сохранил второй, чтобы исполнить последнюю просьбу друга. Он вживил его в тело вороны и устроил так, чтобы птица оказалась в теле Наруто — на случай, если Саске узнает правду о гибели клана и захочет уничтожить Коноху.
Из-за огромной силы этих глаз оба в итоге уничтожили, чтобы они не достались врагу: Данзо разбил свой в последние мгновения жизни, чтобы тот не попал к Тоби, а воскрешённый Итачи, после того как на нём применили Котоамацуками, сжёг ворону.
Впрочем, Итачи говорил и другое: больше всего Шисуи хотел, чтобы кто-то унаследовал его волю и взгляды, — и таким человеком он считал Наруто.
В других медиа
Шисуи играбелен во многих играх по франшизе; история его столкновения с Данзо, не показанная в манге, раскрывается в романе, аниме и отдельной игровой постановке — каждый раз по-своему.
Интересные факты
- Имя допускает два прочтения. Из знаков «смерть» (死) и «вода» (水) выходит «мёртвая вода» — отсылка к его гибели в реке. Само же «Шисуи» (止水) значит «стоячая вода».
- Шисуи — потомок Кагами Учихи, хотя точная степень родства неизвестна.
- В аниме его мангекё нарисован вертушкой из четырёх спиральных изгибов, а не из четырёх лучей.
- По рабочим листам студии Pierrot его рост в двенадцать лет — 150 см; Итачи тогда было семь.
- По его описанию в игре дарование к додзюцу у него было даже больше, чем у Итачи.
- В романе Данзо нападает на него вместе с Сугару из клана Абураме, чьи насекомые его отравляют; в аниме Данзо назначает встречу и отнимает глаз после короткой стычки.
Цитаты
«Я даже не знаю, есть ли в мире шиноби такая вещь, как справедливость. Мы деремся, веря в свою. Но если враг делает то же самое — кто из нас прав?»
Сказано Итачи
«…Ты мой лучший друг и единственный, на кого я могу положиться. Береги деревню… и имя Учиха».
Сказано Итачи перед смертью
Мнение редакции
Шисуи — персонаж, которого сериал показывает почти исключительно в чужих воспоминаниях, и при этом от него зависит вся история клана Учиха. Его замысел был единственным, при котором никто бы не погиб: подчинить главу клана гендзюцу и тихо свернуть переворот.
Его сила придумана точно и неудобно. Котоамацуками подменяет чужую волю так, что человек считает выбор своим, — приём, от которого нет защиты и который слишком легко обратить во зло. Именно поэтому Данзо и не мог оставить его в живых.
Мангекё он пробудил не подвигом, а виной: из зависти не помог другу и считал себя убийцей. Для клана, где сила глаз растёт от боли, это редкий случай, когда боль вызвана собственной низостью, а не чужой жестокостью.
Слабое место — то, как мало ему дают быть живым. Ни одного полноценного боя, кроме короткой стычки с Данзо; всё остальное — рассказы Итачи и записи справочников.
Зато его последняя просьба работает до конца сериала: глаз, вложенный в ворону, и завет беречь деревню и имя клана определяют почти всё, что делает Итачи.