Индра Ооцуцуки — первый сын Хагоромо Ооцуцуки. Сперва его и считали самым подходящим продолжателем отцовского учения, но наследство досталось младшему брату Асуре — и это решение развело братьев по разные стороны. Индре же приписывают создание ниндзюцу, и от него пошёл клан Учиха.
| Имя | Индра Ооцуцуки (大筒木インドラ) |
|---|---|
| Прозвище | Дарование ниншу (忍宗の天才) |
| Кто он | полукровка небожителя и человека |
| Наследственные пределы | шаринган, Мангекё Шаринган |
| Особенность | чуткий к чакре |
| Где жил | Страна Предков |
| Родня | Хагоромо — отец, Асура — брат, Хамура — дядя, Кагуя — бабка, Тенджи — дед |
| Стихии | огонь, молния, инь |
| Рост | 177 см |
| День рождения | 4 января |
| Первое появление | Четыреста шестьдесят вторая глава манги, двести третья серия «Ураганных хроник» |
Кто это
В мультсериале рассказано, что, хотя мать умерла от осложнений при рождении младшего брата Асуры, детство у Индры вышло тихим и радостным: он проводил время с отцом и братом или читал отцовские книги и записи. Оба брата под началом отца изучали ниншу — из них двоих кто-то должен был стать продолжателем великого мудреца.
Индра поражал всех прирождёнными способностями и быстротой роста, а потом показал и свою изобретательность: сообразил, что чакру можно менять и тем добиваться от неё большего. Вскоре и другие последователи ниншу переняли это новшество и стали улучшать им и свою жизнь, и жизнь селения.
Сперва Индра своим открытием гордился, но потом встревожился: все взялись расти телесно, а не духовно, тогда как ниншу было о духовном.
Время от времени к нему тайком приходил Чёрный Зецу: хвалил, распалял любопытство к его истинным возможностям и договорился до того, что Индра может сравняться с Мудрецом Шести Путей, а то и превзойти его. Когда у Индры пробудился шаринган, он стал принимать эти похвалы близко к сердцу: занялся одной лишь выучкой, а с людьми — и с братом — становился всё холоднее и отдалённее.
Испытание отца
Хагоромо решил выбрать продолжателя по делам сыновей и отправил каждого поднимать чужую землю. На месте Индра узнал, что земля там на редкость плодородна из-за ростка Божественного древа, но люди от его соков понемногу заболевают. Решив управиться скоро, он шаринганом заставил жителей уничтожить росток и найти воду.
Вернувшись, Индра удивился: несмотря на его быстроту, Хагоромо решил дождаться и Асуру. Отцовскую волю он уважил, но покоя не находил — это подметил Чёрный Зецу на новой встрече, заметив, что будущее Индра видит иначе, чем Хагоромо. Год спустя Асура вернулся — и с ним пришло много людей из того селения, куда его послали: они помогли ему справиться.
Когда отец выбрал продолжателем Асуру, Индра вскипел от ярости и зависти — тем более что отец назвал причиной его неумение считаться с другими и сосредоточенность на одной силе. Хагоромо пробовал его образумить: селение, которому тот «помог», после его ухода само себя погубило — жители передрались из-за воды. Индра не слушал.
Раскол
Ожесточившись против родни и упиваясь растущей силой, он счёл отцовское ниншу неполным и трусливым и захотел переделать его в ниндзюцу — по своему разумению, силой достигать мира и порядка. Понимая, что его глаза крепнут от потерь, он тайно убил двух ближайших друзей и пробудил Мангекё Шаринган.
В ночь, когда Асуру чествовали как продолжателя, Индра напал на селение. Он высказал всё своё презрение к родне и к ниншу, объявил ниндзюцу выше и единственной настоящей дорогой к миру и с жестоким весельем набросился на брата — а тот удивил его, отбив удар.
Вознамерившись сокрушить брата и забрать себе место истинного миротворца, Индра выпустил Сусаноо. Асура держался — в нём проснулась сила, переданная Хагоромо, — но громада брата его пересиливала. Тогда Хагоромо велел всему селению отдать Асуре свою чакру: тот раскрылся целиком и выпустил стихию дерева. Соединив её с сендзюцу Шести Путей, Асура одолел Индру — и тот, так и не признав брата, отступил.
Годы спустя Индра ушёл в тень и собрал общину, стоявшую за ниндзюцу. Когда Хагоромо уже не вставал с постели, Индра пришёл к отцу и прямо сказал: его трусливая дорога к миру приведёт лишь к большим войнам, а он этим воспользуется, чтобы уничтожить ниншу, — и поклялся делать это столько перерождений, сколько понадобится.
Нрав
В мультсериале маленький Индра беззаботен и ласков: он приглядывал за младшим братом и с удовольствием с ним играл. Взрослый не по годам, он понимал, чего стоят терпение и обдуманность. Брата он оберегал, а за будущее ниншу тревожился, когда после его открытия люди стали отходить от сути учения. Даже прослыв дарованием, похвалы он принимал скромно: ему просто хотелось помогать. К занятиям и упражнениям относился строго.
Но после того как Чёрный Зецу задурил ему голову похвалами, а сам он узнал больше о своей силе, Индра начал упиваться собственными возможностями: гордился тем, что не похож на других, и требовал безупречности и от себя, и от прочих. Он стал крайне независим — шёл своей дорогой без всякой помощи. А раз всё он делал один, то и уверился, что силой можно добиться чего угодно, даже мира, — той же мысли держалась и его бабка. Закон он блюл сурово: исключений, считал он, не бывает вовсе.
При всём том зависть к Асуре он поначалу держал в узде и зла ни на брата, ни на отца не держал — он их любил и почитал. Но затаённая обида на отцовский выбор и позволила Чёрному Зецу убедить его, что место продолжателя принадлежит ему по праву рождения. Так любовь к отцу и брату обернулась ненавистью и жаждой этого места.
Его ненависть и его убеждения тяжко отозвались на потомках. В мультсериале он и вовсе счёл ниншу неполным и трусливым способом добиться мира — и решил переделать его в силу, которая мир и устанавливает. Гордость своей самостоятельностью зашла у него так далеко, что он убил двух лучших друзей ради этого, — плача и прося прощения.
Внешность
Волосы у Индры были длинные каштановые, коротко остриженные наверху. Две пряди, обмотанные бинтами, обрамляли лицо. Брови коротко подстрижены — знак его знатности, глаза тёмные. Позже он стал забирать волосы назад в длинный жгут, а вокруг глаз с приподнятыми уголками появились синие знаки.
Одевался он в светлое кимоно с высоким воротом, перехваченное тёмным поясом; ворот украшали магатама, под кимоно он носил чёрное облегающее платье. На бой с Асурой он вышел в полном доспехе, распустив волосы. В зрелые годы у него легли лёгкие морщины у уголков рта, а волосы легли глаже и закрыли левый глаз.
Умения
Дарованием его признали с малых лет: ему досталась изрядная часть отцовской могучей чакры, его способностей и крепкой природы. За что бы он ни брался, всё давалось ему легко. Достались ему и отцовские «глаза», и его духовная сила. В мультсериале почти никто из последователей Хагоромо не сомневался, что продолжателем в итоге станет Индра.
Чакра и тело
В мультсериале он показан отменным рукопашным бойцом: никто из соучеников не мог с ним тягаться. Как и у отца, чакра у него была особенно сильной и запас огромным: он пускал её на что угодно, в том числе усиливал ею удары. Обращался он с ней точно и не тратил ни капли сверх нужного. А ещё он несколько раз чуял Чёрного Зецу.
Ниндзюцу
В отцовском учении Индра шёл впереди всех и в конце концов один выстроил на его основе целый склад боя — то самое исходное ниндзюцу. Свободно менять свою чакру, как отец, он не мог — и вместо этого придумал складывать печати руками; со временем это стало общим умением всех ниндзя.
Он создал и первые приёмы — клонирование, подмену, — и даже Хагоромо поразился тому, чего добился старший сын, признав, что это переворот. Работал руками Индра хорошо: сам сделал себе для боя простые кунаи, а от них пошло и начальное искусство метания сюрикенов. В поздние годы он владел мечом и был искусен в мечевом бое.
Стихии
Ему была доступна стихия инь, а в мультсериале — огонь и молния. Ещё мальчиком он пускал молнию по руке и одним ударом убил огромного дикого вепря, хотя силы у зверя было сверх обычного. Ко взрослым годам он научился пропускать молнию через всё тело: так он или бил по цели мощным разрядом, или ускорял своё мерцание тела.
Шаринган
Индре достался производный от бабкиного глаза шаринган: он пробудился, когда Индра спас брату жизнь. С ним он видел ток чакры, замечал мельчайшие подробности, точно предугадывал чужие движения и мог обездвижить противника одним взглядом.
Мангекё Шаринган
Со временем у Индры пробудился Мангекё Шаринган: узором он походил на закрученные линии, расходящиеся от зрачка. В мультсериале глаз пробудился после того, как он убил двух ближайших своих последователей — они же были его лучшими друзьями.
С этим глазом ему открылось Сусаноо. Дарование его было таково, что он владел полнотелым сусаноо — оно было выше и больше всей округи. Им он и бился с боевым обликом Асуры. Ещё в мультсериале левым глазом он мог применять Хинокагуцучи.
Что от него осталось
Придуманное Индрой ниндзюцу и открыло век шиноби, хотя создателем чаще называли Хагоромо, а не его самого, — со временем правда об этом забылась.
Тело его погибло, а чакра осталась. Она перерождалась в разных людях, и вместе с ней им доставалась его воля. Из-за его тяги к отцовскому месту потомки Индры и Асуры веками резали друг друга: клан Учиха, пошедший от него, враждовал с кланом Сенджу, пошедшим от Асуры, — и ни в одном клане не знали, откуда взялась их ненависть.
В период Сражающихся государств перерождением Индры был Мадара Учиха. С его помощью Хаширама Сенджу, тогдашнее перерождение Асуры, основал первую деревню шиноби — Конохагакурэ — и заложил нынешнее ниндзя-устройство. Но из-за своего честолюбия, неуверенности и происков Чёрного Зецу Мадара ушёл из деревни и снова схлестнулся с Хаширамой.
После их последнего боя в Долине Завершения Мадара забрал наследственное вещество Хаширамы и вживил его себе в раны. Часть чакры Асуры соединилась в нём с чакрой Индры, и со временем у него пробудился риннеган — против чего Хагоромо предостерегал.
Когда Мадара и Хаширама умерли, круг перерождений пошёл дальше. Чакру и волю Индры унаследовал Саске Учиха, а чакру и волю Асуры — Наруто Удзумаки. Из-за вековой вражды, выросшей из ненависти Индры и решения Хагоромо, дух Хагоромо, сумев явиться обоим, отдал свою силу и Наруто, и Саске: он надеялся, что ненависть Саске обратится в любовь и перерождения его сыновей смогут работать вместе.
В конце концов Наруто добился того, чего не удавалось ни одному из прежних перерождений: он покончил с расколом между двумя ветвями. Одолев Саске, он услышал от него согласие со своими взглядами — и вековая вражда кончилась. По словам Чёрного Зецу, перерождения Индры и Асуры почти всегда враждовали и вместе работали редко; Наруто и Саске — одно из исключений, если считать, что за века бывали и другие.
Интересные факты
- Имя Индра на санскрите дословно значит «царь богов» — возможно, намёк на его одержимость отцовским местом.
- Вражда Индры и Асуры и их потомков — Учиха и Сенджу — идёт от индуистских и буддийских верований, где боги во главе с Индрой без конца воюют с асурами. Там асуры злы, а Индра благ; в этой истории роли поменяли местами.
- Есть намёк, что Мангекё Шаринган с прямыми лучами связан именно с Индрой: Мадара заметил, что при всей редкости такого узора он есть и у него, и у Саске, и верно догадался, что дело не только в родстве.
- При первом появлении Мангекё Индры рисовали закрученным. Позже в мультсериале его узор изменили — сделали таким же, как у Саске.
Мнение редакции
Индра — самый неудобный герой всей истории, потому что он прав ровно наполовину. Ниндзюцу придумал он, и без него не было бы ни деревень, ни шиноби, ни самой этой истории. Его открытием пользуются все, кто его проклинает.
Но беда его в другом. Он единственный, кто справился с отцовским заданием быстрее всех, — и единственный, чья помощь обернулась гибелью тех, кому он помог. Он заставил людей поступить правильно, вместо того чтобы их убедить; они послушались и поубивали друг друга из-за воды.
Всё дальнейшее — века вражды Учиха и Сенджу — выросло из одного отказа признать, что чужая помощь не слабость. Оттого и конец у этой ветви такой точный: она кончилась, когда одно из перерождений наконец согласилось с другим.
