Ханзо, которого боялись под именем Ханзо Саламандры, — легендарный шиноби и глава Амегакурэ при своей жизни. После падения его власти Пейн устроил в деревне нечто вроде правления от имени бога.
Карточка
| Имя | Ханзо (半蔵) |
|---|---|
| Прозвище | Ханзо Саламандры (山椒魚の半蔵) |
| День рождения | Двенадцатое февраля |
| Рост и вес | 177 см, 58,6 кг |
| Занятие | Глава деревни |
| Деревня | Амегакурэ |
| Стихия | Огня |
| Призыв | Ибусэ, исполинская саламандра |
| Первое появление | Триста шестьдесят девятая глава манги |
Откуда он
Ещё в детстве Ханзо нашёл в своей деревне чёрную саламандру со смертельным ядом. Когда та умерла, её ядовитый мешок вживили ему в тело — в надежде вырастить ядовитого ниндзя, который сам к ядам неуязвим.
Из-за этого ему пришлось постоянно носить маску: даже его дыхание было отравлено.
Со временем Ханзо прославился на весь мир шиноби так, что противники разбегались при одном его виде.
Мифунэ
Однажды он вышел против десятков самураев из Страны Железа. Поняв, с кем имеют дело, все они отступили — кроме одного.
Ханзо одолел Мифунэ и напоследок отравил его, задев голову. Но жизнь ему оставил — за силу и за твёрдость веры. Он даже отдал ему противоядие, чтобы дать шанс, — правда, самой раной заниматься не стал и ушёл. Уверяя себя, что убил его, в глубине души он знал, что тот жив.
Как он назвал саннинов
Во Вторую мировую войну шиноби Ханзо бился с силами Конохи. Уцелели только Джирайя, Цунаде и Орочимару.
В награду за это он нарёк их саннинами Конохи и велел впредь так себя и называть — в обмен на жизнь.
Не раз он схватывался и с Чиё — и та в конце концов сумела составить противоядие от яда его саламандры.
Когда-то после этого Ханзо потерял свою убеждённость и перестал искать мира. Он забросил своё умение, оно затупилось, а сам он стал думать только о том, как удержать власть.
Ловушка для Акацуки
Годы спустя, в Третью мировую войну шиноби, Ханзо узнал, что в его стране появились ниндзя, взявшиеся кончать войну необычными средствами.
Сперва он даже восхитился их упорным стремлением к миру. Но потом Данзо Шимура убедил его, что эти люди опасны для его власти: он показал тела своих же корневых, убитых Нагато при невольном призыве статуи, и выдал их за людей самого Ханзо.
Тогда Ханзо сговорился с Данзо убить их вожака Яхико и захватил Конан. Он заманил Яхико и Нагато на встречу и потребовал: пусть Нагато убьёт своего товарища — в обмен на жизнь Конан.
Яхико решил иначе: он сам бросился на кунай в руке Нагато, избавив друга и от самого убийства, и от груза после него.
После его смерти Ханзо тяжело изувечил Нагато своим огненным приёмом — тот успел выручить Конан. В ярости Нагато перебил все силы Ханзо и корневых, помогавших ему. Сам Ханзо после короткой стычки бежал.
С Данзо он и дальше поддерживал переписку: тот был из немногих, кому он вообще доверял.
Смерть
После той стычки Нагато поднял в Амегакурэ междоусобицу против власти Ханзо. Во время неё Ханзо отправил семь команд генинов на экзамен на тюнина в Конохагакурэ.
Спустя время шесть путей боли легко смяли и его самого, и всю его охрану. Ханзо был поражён тем, насколько его превзошли, — и тем, что один из путей выглядел как считавшийся мёртвым Яхико.
Пейн назвал его отбросом за его своекорыстие и за то, что от человека, которым он когда-то восхищался, осталась одна тень, — и убил его.
Затем Пейн последовательно уничтожил всех, кто был с Ханзо связан: родню, слуг, даже посланников тех деревень, с которыми тот вёл дела. Уцелел один Данзо — из-за их тайной переписки. Правда, оборвавшиеся письма и навели главу корня на мысль, что Ханзо мёртв, хотя Нагато и старался поддерживать видимость обратного.
В мультсериале ненависть Нагато к нему показана ещё резче: тело Ханзо он даже не потрудился похоронить как положено.
Нрав
Ханзо был крайне осторожен и не доверял никому. Его охраняли круглые сутки, и никого — даже детей — к нему не пускали без тщательного обыска.
Своим положением главы деревни он дорожил и с угрозами расправлялся сурово. Пять великих стран он считал врагами, но ради власти был готов сговариваться с кем угодно, даже с теми, кто причинил ему немало вреда. Предавал он тоже без сожалений — как заманил в ловушку сирот Аме с их отрядом, чтобы всех перебить. Эта измена, по иронии, его же и погубила.
Каким он был раньше
До своего падения Ханзо и вправду искал мира — и даже пробовал добиться его, объединив пять великих стран.
Убеждённость его была так сильна, что сироты Аме, вовсе ему не подчинявшиеся, носили его налобные повязки в знак преданности его делу.
Больше того: до обмана Данзо он был рад появлению Акацуки, старавшейся решать дела без насилия, — и надеялся, что это поможет его собственной мечте. А узнав, что трое основателей были учениками Джирайи, которого он когда-то пощадил вместе с прочими саннинами, он сказал, что Акацуки с их сострадательностью — это плата за оказанную им тогда милость.
Вера в веру
Особая его черта — вера в человеческую твёрдость. Он считал, что крепкая вера переживёт своего хозяина и будет жить дальше; глазами её не увидишь — её узнают только в бою.
Таких людей он уважал. Многим сильным духом противникам, которых одолел, он оставлял жизнь — и требовал их имена, чтобы величать их героями несмотря на поражение. А если видел в побеждённом задатки, то не только оставлял ему жизнь, но и давал имя в признание его силы, требуя впредь называться именно так.
В мультсериале он и вовсе получал от хорошего боя удовольствие: оставлял тем, в ком видел толк, время окрепнуть и когда-нибудь снова его вызвать.
Но потом он рассудил, что этим путём войне не будет конца и останется одна смерть, — и убеждённость свою отбросил. Дальше он одержимо берёг набранную власть. И до того возгордился своим умением, что позволил ему затупиться от безделья, вовсе этого не замечая.
Даже к своей смерти он так и не понял, как тот, кого он однажды одолел, мог стать сильнее его самого.
Как он выглядит
Рослый, крепко сложённый мужчина с длинными светлыми волосами до спины и приметным шрамом на правой щеке. В манге у него необычные глаза — тёмный белок и светлая радужка; в мультсериале глаза обычные, карие.
На левой стороне живота у него крестообразный шрам — от вживления ядовитого мешка саламандры.
На голове тёмная шляпа, нижнюю часть лица закрывает дыхательная маска, которой он и сдерживает собственный яд. От масок прочих ниндзя Амегакурэ она отличается: заметно крупнее и с двумя очистителями вместо одного. Сверху на ней знак деревни.
Одет он в свободное облегающее одеяние, какие носят в его деревне, с повязками на запястьях и голенях, жилет с завитками на нагруднике, обычные сандалии ниндзя и тёмный плащ ниже пояса.
В молодости волосы у него были заметно короче, а на маске стоял всего один очиститель.
Что он умел
Ханзо считался одним из сильнейших ниндзя в истории и был для всего мира шиноби своего рода знаменем.
На вершине своих сил он в одиночку разбил и перебил целый отряд Конохи — уцелели только будущие саннины, которых он пощадил за то, что они пережили его первый удар. Джирайя был потрясён, узнав, что Ханзо побеждён, — да ещё и одним человеком.
Правда, это поражение отчасти объясняется тем, что умение его сильно осело от безделья: об этом сказали и Мифунэ, и сам Пейн перед тем, как его убить. И всё же даже заржавевшим он оставался опасным противником: победа Мифунэ в Четвёртую мировую войну отчасти держалась на том, что тот заранее знал его повадки.
Яд
Вживлённый в детстве мешок чёрной саламандры дал ему всё, что было у той: и стойкость к ядам, и изменённый состав тела, от которого он и сам стал ядовит. Настолько, что его дыхание травило всех поблизости.
| Что делает яд | Как это идёт |
|---|---|
| Боль | Отравленный мучается, пока боль не сменяется онемением |
| Оцепенение | Дальше — полная неподвижность |
| Смерть | Наступает в течение двух суток после вдоха |
Ради чужой безопасности Ханзо всегда дышал через маску и носил при себе пузырёк противоядия. Сам страх перед этим вживлением и дал ему прозвище.
Биться без маски было выгодно, но опасно и для него. Если бы мешок разорвало прямой раной, испарившийся яд облаком обездвижил бы его на несколько мгновений — а это открытая щель для противника, хотя сам яд его и не убивает. С маской этой опасности не было, и потому снимал он её только против тех, кто слабее и кого можно свалить без последствий.
Оружие и тело
Говорили, что в воде его быстроту никто не превзошёл. Мгновенным перемещением он владел так, что оказался единственным, кто ушёл от яростного удара Нагато, погубившего множество шиноби Аме и Конохи.
С молодости он владел серпом на цепи, и одним этим оружием он тягался с опаснейшими противниками и превосходил их — того же Мифунэ. Бил он непривычно: размахивал не тяжёлым концом цепи, как принято, а самим серпом. Лезвие было покрыто его ядом — хватало одного удара.
Правда, под конец жизни, когда он думал только о собственной безопасности, и умение его, и само оружие изрядно затупились.
Ещё он соединял взрывные печати со своей стихией огня — так вышел тот самый разрушительный взрыв, которым он пытался убить Нагато.
Ибусэ
Ханзо владел призывом и, в согласии со своим прозвищем, звал исполинскую саламандру по имени Ибусэ — такую большую, что хозяин ездил у неё на голове.
Вместе с ней он был силён настолько, что бился со всеми тремя саннинами в их молодости и в конце концов их пересилил.
Ибусэ, как и её хозяин, ядовита: если дать ей время, она копит внутри много ядовитого дыма и по приказу выдыхает его. Яд этот почти полностью обездвиживает противника через считанные мгновения после вдоха. А ещё Ибусэ роет ходы под землёй, уходя от ударов, и выныривает прямо под врагом, чтобы проглотить его целиком: внутри тот и погибает от яда.
Война
Готовясь к Четвёртой мировой войне шиноби, Кабуто Якуши поднял Ханзо из мёртвых против союза шиноби.
Он попал в тот отряд, к которому обратился за помощью Чукичи, — вместе с Чиё и Кимимаро. Встретив остатки отряда внезапного удара, Ханзо отчитал Дейдару за то, что тот дал себя поймать, и заметил, что и не подумал бы его вызволять, не будь над ним проклятого приёма.
Когда противник стал отходить, Ханзо пустился в погоню и, дождавшись, пока те окажутся в досягаемости, призвал саламандру и велел ей выдохнуть ядовитый туман. Он двинулся добивать обездвиженных — и тут дорогу ему преградил Мифунэ, пожелавший биться.
Пока они коротко и яростно рубились, Ханзо держал расстояние серпом на цепи. Когда Чиё раскрыла, как устроен приём саламандры, он велел Ибусэ уйти под землю. Похвалив Мифунэ за то, что тот уходит от ударов, он рассказал, как давно отбросил свои мысли о мире.
Мифунэ ответил ему делом: своим ударом из ножен он не дал ему сложить знаки и лишил его ниндзюцу. Ханзо попробовал ответить, велев Ибусэ проглотить самурая целиком, — тот едва не задохнулся у неё в ядовитой пасти, но разрубил ей голову.
Они сошлись, оба готовые нанести решающий удар. И всё вышло наоборот их первой встрече: Мифунэ перерубил лезвие его серпа надвое и рассёк ему тело, разбив заодно дыхательную маску. А потом сказал ему прямо: умение затупилось оттого, что он потерял свою убеждённость.
Последнее решение
Вспомнив свой давний бой с Мифунэ, где он открыл ему тайну своей славы и пощадил побеждённого за преданность товарищам, Ханзо объяснил: описанная им тогда слабость никуда не делась и при его теперешнем бессмертии.
И невероятным усилием воли, доверившись Мифунэ, он пересилил печать, которая правила его действиями, — и вспорол себе живот обломком собственного серпа.
Пробитый ядовитый мешок выпустил огромное облако, обездвижившее его самого целиком. Этой щелью пятый отряд и воспользовался: Ханзо связали и запечатали до конца войны.
В мультсериале Мифунэ, увидев, что тот вернул себе убеждённость и заслужил покой, поклялся высечь ему надгробие, когда война кончится. Позже, когда воскрешение нечистого мира отменили, душа Ханзо вернулась на тот свет.
Интересные факты
- Имя его сложено из знаков «половина» и «хранилище».
- По справочнику его любимая присказка — что беспечность и есть самый опасный враг.
- Назвали его, возможно, в честь настоящего самурая, которого молва считает и ниндзя. На это же намекают и его связи с самураями, и его последний поступок — то самое вспарывание живота, обычное для настоящих самураев.
- По японскому преданию того самурая убил человек из известного рода. И первый животный путь Пейна, по рассказу, был как раз из этого рода.
- Назвали его, возможно, и в честь японской исполинской саламандры: одно из её названий начинается с того же знака, что и его имя.
- Его прозвище и его стихия сошлись не случайно: в старинных преданиях саламандру, хоть она и земноводное, считали живым воплощением огня — она будто бы не горела и могла жить прямо в пламени.
- Мультсериал относит его смерть ко времени между экзаменом на тюнина и разрушением Конохи, а в отдельной короткой ленте о появлении Акацуки он гибнет уже после падения клана Учиха.
- В мире бесконечного цукуёми у него не одна исполинская саламандра, а несколько: две из них величиной почти с Наруто в облике хвостатого и дышат огнём.
Мнение редакции
Ханзо — история про то, как человек переживает собственную веру. Он не сломался в бою и не был предан: он просто рассудил однажды, что мира этим путём не добиться, — и перестал.
Дальше всё пошло само. Умение затупилось без применения, вокруг встала круглосуточная охрана, союзником стал Данзо, а люди, которые носили его повязки как знак преданности его же мечте, были заманены в ловушку. Убил его, в итоге, один из них.
И потому его последнее действие сильнее всей его биографии. Мёртвый, поднятый чужой волей, лишённый даже права распоряжаться собой, он пересилил печать — чтобы отдать победу тому, кого когда-то пощадил за твёрдость веры. Он не вернул себе жизнь, он вернул себе то, что бросил.
