Хагоромо Ооцуцуки: Мудрец Шести Путей

Хагоромо Ооцуцуки, известный миру как Мудрец Шести Путей, — тот, от кого пошли шиноби. Он придумал ниншу, из которого выросло ниндзюцу, и вместе с братом-близнецом Хамурой одолел собственную мать, обратившуюся Десятихвостым, а зверя запечатал в себе — став первым джинчурики в истории.

Карточка персонажа

Происхождение

Хагоромо и Хамура родились у Кагуи — княжны, съевшей запретный плод чакры с Божественного древа, которое появляется раз в тысячелетие. Она пошла на это, чтобы божественной силой прекратить нескончаемые войны своего времени. Хагоромо, старший из близнецов, родился с той же чакрой, что и мать.

Разъярённая тем, что её чакра разошлась по чужим людям, Кагуя слилась с Божественным древом в Десятихвостого — и тот пошёл забирать чакру назад. Зверь бесчинствовал по всем землям, пока братья его не одолели; Хагоромо стал его джинчурики, и за эту победу его начали почитать как бога.

Разобрав приём матери, он освободил мир от её Бесконечного Цукуёми. Приняв сан, он взял имя Мудреца Шести Путей и пошёл по свету, наделяя людей чакрой и разнося своё учение — ниншу. За эти дела и за желание принести измученному войнами миру покой его и прозвали Спасителем этого мира.

Годы в джинчурики обошлись ему дорого: он заболел, и болезнь разъедала его систему чакры. После долгих поисков лекарства он добрёл до Страны Редаку, где встретил Дзянмару-Татару. Ночью над ними прошёл метеор — Мудрец поймал его и рассёк надвое; одна половина тут же рассыпалась в пыль, которую позже назвали полярными частицами. Пыль окутала его и излечила. Оставшиеся частицы он разделил и спрятал в двух местах.

Два сына

Мир во всём свете за одну жизнь не устроить — понимая это, Хагоромо доверил свою мечту двум сыновьям и начал учить их ниншу.

Старшего, Индру, отец признавал настоящим самородком: тот быстро принялся упиваться своей одарённостью и замкнулся. Младший, Асура, оказался полной его противоположностью — ни особых способностей, ни дарования, — но он ломил через собственные пределы, взрослел через трудности и по дороге заводил друзей. Путь Асуры отец и признал верным: ключ к покою — любовь и совместная работа.

Вдохновившись младшим сыном, он разделил чакру Десятихвостого внутри себя и Приёмом сотворения всего сущего развёл её в девять отдельных тел — так появились хвостатые звери, и каждому он дал имя. Вытянув их всех разом, он на несколько месяцев слёг, и держала его в живых только сила жизни оставшейся оболочки зверя.

Позже он сказал молодым зверям, что порознь они всё равно связаны и однажды снова станут одним — но уже не такими, как были, и в тот час явится тот, кто покажет им, что такое настоящая сила. В аниме показано, что перед смертью Мудрец с последователями выстроил в девяти краях света храмы, где звери могли жить под защитой.

Оболочку Десятихвостого он в конце концов запечатал в луне. На смертном одре преемником он выбрал Асуру и передал ему свою силу — а Индра, снедаемый обидой и завистью и вдобавок исподволь настраиваемый Чёрным Дзецу, воплощением воли Кагуи, пошёл на брата войной, которая потом тянулась через их потомков.

Подозревая, что Индра или кто-то из его перерождений однажды посягнёт на силу Асуры, Хагоромо оставил скрижаль со своей историей — в надежде, что читающий одумается. Полностью её разбирает только владелец Риннегана, отчасти — обладатель другого додзюцу, скажем Шарингана. Он не знал, что Чёрный Дзецу подменил написанное, чтобы веками вести потомков Индры, клан Учиха, к воскрешению Кагуи и новому Бесконечному Цукуёми.

Хагоромо умер, тело его исчезло, но чакра и сознание остались и веками ходили по миру.

Как это показано в аниме

В аниме братья и в юности не знали, какова их мать на самом деле. Родные земли жили в достатке, но люди время от времени пропадали — их забирал священный обряд Божественного древа. Однажды к братьям пришёл Гамамару и сказал, что правда об обряде лежит за ближней грядой.

Сперва они пропустили слова жабы мимо ушей, но потом в обряд угодила Хаори, девушка, дорогая Хагоромо. Когда братья потребовали у матери прекратить обряды, та отмахнулась: это нужно ради «прихода других».

Решившись проверить, братья с ужасом узнали: пропавших приносили в жертву Божественному древу. Хагоромо это подкосило — от горя у него пробудился Шаринган.

От Гамамару они узнали и остальное: как мать пришла на Землю, как плодом Божественного древа взяла силу и Бесконечным Цукуёми поработила полсвета, включая их отца. Понимая, что против матери силы понадобятся, Хагоромо взялся за сендзюцу под началом жабы — и продвигался быстро, но Кагуя разгадала замысел сыновей.

Закончив учение, он вернулся к матери; Гамамару на прощание дал ему ярлык с накопленной за века силой отшельника, годный на один раз. Договориться не вышло — Кагуя сочла сына неблагодарным и напустила на него Хамуру, которому помутила разум. Уговоры не помогли, и Хагоромо пришлось брата свалить — тогда у него и пробудились Мангекё Шаринган и Риннеган. Тем самым ярлыком он Хамуру и исцелил.

Взбешённая тем, что её же чакру обратили против неё, Кагуя обратила Божественное древо в Десятихвостого. Бой братьев с матерью и зверем шёл месяцами и разорил землю, но кончился тем, что Кагую запечатали, а чакру Десятихвостого Хагоромо развёл на девять зверей. Потом он снял с мира Бесконечное Цукуёми.

Хамура остался на луне сторожить мать, а Хагоромо пошёл по земле — искать хвостатым пристанище и искупать вред, который сам нанёс миру в том бою. На прощание Гамамару рассказал ему своё пророчество: однажды явится озорной синеглазый мальчишка, который свяжет себя с хвостатыми и сотворит чудо.

Затем он вернулся в родную деревню и сделал её средоточием учения ниншу. Там он полюбил, женился, и у него родились Индра и Асура; вторые роды прошли тяжело — жена умерла вскоре после них.

Выбирая преемника, он отправил сыновей поднимать разные разорённые войной земли. Индра управился быстро и вернулся; Асура провозился год — и пришёл с толпой людей из тамошней деревни, которых воодушевил и даже выучил ниншу, и они помогали ему в работе.

Ко всеобщему изумлению, преемником отец назвал Асуру. Взбешённый и сбитый с толку Индра ушёл в глушь. Позже Хагоромо объяснил младшему свой выбор, попросил беречь мир вместе со старшим братом и передал ему свою силу.

Тут Индра и напал — на отца, брата и всех жителей, с Сусаноо и только что полученным Мангекё Шаринганом; услышав, какой ценой тот его получил, отец не скрыл отвращения. Хагоромо и все прочие влили свою чакру в Асуру, и старшему брату пришлось бежать.

Уже на смертном одре, после долгого отсутствия, Индра явился к отцу и рассказал, что намерен свести ниншу со свету. Это Хагоромо передал Асуре — вместе со своей последней волей, при невестке и троих внуках, — и умер.

Характер

Хагоромо искал покоя, разнося по свету своё разумение. Мудрости в нём было столько, что мир он переменил одним лишь распространением начал чакры и своего учения.

О хвостатых, пока они были при нём, он заботился всерьёз: дал каждому имя в знак того, что они разные, и сказал, что, как бы далеко они ни разошлись, они всегда вместе и однажды их выведут на верную дорогу. Звери отвечали ему уважением: Курама даже прослезился, узнав, что тому осталось недолго, — похоже, они видели в нём чуть ли не отца.

Сострадания и желания покоя в нём хватило на то, чтобы не поддаться ни горю, ни ярости даже после того, как он узнал о делах матери и о гибели Хаори, — хотя от этого горя у него и открылся Шаринган. Он до последнего надеялся уладить всё словами. И, восстав против матери, он всё равно любил её и чтил, называя матерью даже тогда, когда признавал, до чего она дошла.

В аниме юный Хагоромо тот же, разве что по-подростковому невыдержанный: он, например, злорадствовал, что попытка матери натравить на него Хамуру не только провалилась, но и дала ему Мангекё Шаринган с Риннеганом.

При встрече с Наруто

С Наруто он держался терпеливо и ровно — его вспышки Мудреца не задевали. Он был очень умён: даже в молодости насквозь видел чужие повадки и намерения. Учился он размеренно и всерьёз, вплоть до языка и обычаев, и легко переходил на речь другой эпохи, чтобы его понимали.

Одного он не спускал: чтобы его учение звали именно ниншу. Ниндзюцу, замечал он, создано для боя, а ниншу — ради покоя. Когда Наруто не различил их, Мудрец крепче сжал посох.

При этом он был скромен: открыто признавал, что перемены неизбежны и остаётся лишь к ним готовиться, и не таил ни своих промахов, ни своего стыда — как отца и как вождя. При всём своём божественном чине он считал, что никому не следует иметь силы больше, чем у других: слишком велика вероятность, что человек возгордится и захочет ещё больше.

Одолев мать, он решил по возможности вовсе не пользоваться своими нечеловеческими силами — и чтобы искупить вред, нанесённый земле, и чтобы быть ближе к обычным людям; ему было отрадно справляться с делами обыкновенным трудом.

Попробовав загладить раскол, который он невольно посеял между сыновьями и их нынешними воплощениями, он в итоге горевал, что поправить содеянное не смог, — и положился на одного Наруто. При этом он был открыт и любопытен: услышав от Саске его крутые замыслы переустройства мира, он всё равно отдал ему половину своей силы, чтобы посмотреть, как всё повернётся.

Внешность

Хагоромо — рослый человек с серо-бежевой кожей, как у матери; в старости у него глубокие морщины и тяжёлая челюсть. Волосы бледно-каштановые, торчащие, до плеч, а перед левым ухом свисает заплетённая прядь до подбородка. Бородка-эспаньолка, в молодости короткая, к старости отросла до пояса.

По обе стороны лба у него выступы, похожие на рожки, а в аниме — белые глаза без зрачков. В середине лба красная отметина вроде Риннегана, которую зовут третьим глазом; в аниме она появилась, когда у него разом открылись Мангекё Шаринган и Риннеган.

Носит он белое кимоно до пят с узором из шести чёрных магатам вокруг высокого ворота, а под ним — ожерелье, тоже из шести чёрных магатам. На спине кимоно большая чёрная отметина Риннегана, а под ней узор из девяти магатам в три ряда.

Способности

Хагоромо принято считать самым сильным в истории — уступает он только собственной матери. Вдвоём с братом он одолел Десятихвостого и запечатал Кагую, причём Хамура признавал старшего сильнейшим из двоих. За дела свои он и был почитаем как бог, а учиться у него стекались со всего света. Сила его пережила саму смерть: он и после неё наблюдал за миром и говорил с людьми.

Чакра и тело

Как сын Кагуи, Хагоромо владел огромным запасом сильной чакры, которая сама по себе развилась настолько, что вобрала выпуск Инь-Ян. Первый человек, рождённый с чакрой, он же первым на Земле понял саму её природу.

Без всякого учения он управлял ею на редкость точно: печати ему были не нужны, а применял он её по-разному — в том числе передавая другим. Запасы его выросли многократно, когда он стал первым в истории джинчурики.

Сила его была такова, что даже спустя века, когда кровь порядком разбавилась, его дальние потомки Кинкаку и Гинкаку не умерли, съев мясо Курамы, а получили силы вроде джинчурики, — тогда как другой шиноби Кумогакурэ на том же и погиб.

Телом он тоже был крепок: при всём своём миролюбии он отбился от брата, которому помутили разум, а деревья вырывал из земли без усилий.

Ниншу

Из мудрости и кеккей мора Хагоромо и вышло ниншу — исходный вид ниндзюцу. Приёмы, которыми он владел, ближе к синдзюцу: одно сотворение хвостатых зверей чего стоит. Но учение своё он завёл ради покоя в измученном войнами мире.

Он учил делиться чакрой, чтобы люди связывались друг с другом и чувствовали чужое; той же чакрой он мог исцелить, кажется, любой недуг. Задумано это было, чтобы соединить всех людей, но после его смерти люди принялись обращать новую силу друг против друга и только углубили раскол — так ниншу и стало ниндзюцу.

Стихии

Он первым овладел всеми пятью превращениями стихии. В аниме он молнией разносит громадную скалу и делает из неё клинок, чтобы протыкать врагов, а ветром рассекает путы Божественного древа.

Выпуском Инь-Ян он владел настолько, что соединял чакру Ян — суть телесной силы — с чакрой Инь, сутью силы душевной, и одной мыслью создавал вещи из ничего и вдыхал в них жизнь. Этим он и сотворил хвостатых из чакры Десятихвостого.

Фуиндзюцу

Готовясь к бою с матерью, братья глубоко освоили печати. Хагоромо сперва запечатал Десятихвостого в себе, а на исходе жизни запечатал его снова. Даже умирая, он применил Тибаку Тэнсей такого размаха, что созданной чакрой сотворил луну и заточил в ней тело зверя. Печатями он же мог отметить другого человека долей своих сил.

Додзюцу

Шаринган

В аниме Шаринган открылся у него, когда он нашёл тело Хаори. Как и его потомки Учиха, он стал видеть много острее и насквозь читать чужие уловки. Отличие в том, что его Шаринган сразу проявился зрелым, с тремя томоэ в обоих глазах, и держать его он мог, похоже, бесконечно и без помех.

Мангекё Шаринган

В аниме, не сумев остановить брата с помутившимся разумом, он вынужден был свалить его и едва не убил — так проявился Мангекё Шаринган. Особенность в том, что вместе с ним у него разом открылся и Риннеган.

Приёмы Шарингана остаются ему доступны и при включённом Риннегане, а от этой силы он не страдал ни телесно, ни зрением. Освоившись прямо в бою, он вывел Сусаноо в облике полного тела: тот необычайно велик — под стать громадине Кагуи в облике Десятихвостого — и спокойно отбивает шар хвостатого зверя.

Риннеган

Риннеган у него — производное от додзюцу матери. В аниме он проявился одновременно с Мангекё Шаринганом. Считается, что полностью Риннеганом владел он один; он же выучился управлять всеми пятью видами чакры.

Нагато, сам носитель Риннегана, открыто признавал, что его сила рядом с силой Хагоромо — ничто. Риннеган давал все возможности Приёма Шести Путей. Внешним путём он вызывал души из Чистой Земли, а ещё умел отменять чужое Воскрешение Нечистого Мира, отпуская души из тел обратно.

Сендзюцу

С такой чакрой сендзюцу далось ему легко. В аниме учил его Гамамару на горе Мёбоку: Хагоромо поразил жабу тем, что чувствовал природную энергию ещё до всякого учения, и овладел искусством за немыслимо короткий срок. Вместе с чакрой и додзюцу это дало ему сендзюцу Шести Путей — с ним он, среди прочего, летал и держался в воздухе.

Шары истины

С этим сендзюцу он выпускал разом до десяти шаров истины из пяти основных превращений, выпуска Инь-Ян и чакры отшельника Шести Путей. Один из шаров он обычно превращал в двусторонний посох-сякудзё: с одного края кольцо, с другого — полумесяц, солнце и луна. Из той же податливой чакры он складывал священный меч Нунобоко, которым, по преданию, и придал миру нынешний вид.

Оружие

При нём видели два предмета: нечто вроде катаны — значит, он владел и кэндзюцу — и сякудзё, буддийский посох с кольцами для молитвы, которым он, вероятно, тоже умел пользоваться.

Драгоценные орудия

Ему принадлежали и особые вещи, известные как драгоценные орудия Мудреца Шести Путей: Басёсэн, Бэнихисаго, Кокиндзё, Ситисэйкэн и Кохаку-но Дзёхэй. Соединив Бэнихисаго, Кокиндзё и Ситисэйкэн, он ловил душу-слово жертвы и втягивал её в тыкву. Басёсэн выпускал любую из пяти стихий, а Кохаку-но Дзёхэй запечатывал человека без долгих приготовлений. Все пять требуют такой прорвы чакры, что обычного человека попросту убивают истощением, — Хагоромо с его запасами затруднений не знал.

Биография

Разговор с Наруто

После того как из Наруто Узумаки вытянули Ян-Кураму, Мудрец явился к нему в сознание: его, по собственным словам, к Наруто тянуло. Когда мальчишку начали утомлять рассуждения, он перешёл к делу.

Он рассказал ему свою семейную историю — от матери до обоих сыновей — и открыл главное: Наруто есть перерождение младшего, Асуры. Поняв, что тот и сам уже что-то подобное чувствовал, Хагоромо добавил: чакра Индры точно так же переходила из человека в человека, и сейчас, как Наруто верно угадал, она у Саске Учихи. Мадара, предыдущий её носитель, домогался не только его силы, но и силы его матери — и выбился из обычного круга жизни.

Когда Мудрец попросил остановить Мадару, Наруто поблагодарил за доверие — а тот ответил, что похвалы не заслуживает: он не справился ни как отец, ни как вождь и допустил, чтобы мир и дальше верил, будто покой держится на силе. Наруто с этим не согласился. Явившиеся в его сознание Гьюки, Шукаку и Инь-Курама — их только что перевели в него из Обито — тоже.

Когда звери согласились, что Наруто и есть дитя пророчества, Хагоромо созвал остальных. Признав свою ошибку — что доверился одному сыну и не заметил другого, — он поручил Наруто переменить мир к лучшему и спросил, чего тот хочет после войны. Ровно в это же время он говорил с Саске и задал ему тот же вопрос. Приняв ответы обоих перерождённых сыновей, он разделил свою силу и чакру поровну между соперниками — чтобы не повторить прежней ошибки. Так у Наруто открылся режим отшельника Шести Путей, а у Саске — Риннеган.

Против Кагуи

Позже, когда Хаширама положил руку на половину тела Мадары, Хагоромо вышел из неё перед воскрешёнными Хокаге и признал в Хашираме прежнее перерождение Асуры.

Он объяснил им положение дел, а в аниме рассказал и всю свою жизнь. Про мощный призыв, на который у него уже не хватало сил — почти всё он отдал Наруто и Саске, — он рассказал так, чтобы его выполнили сами Хокаге.

Почувствовав, что мать наконец запечатана — метки Инь и Ян, отданные ученикам, вернулись на его ладони, — он созвал души умерших Каге и их общими силами вытащил седьмую команду, хвостатых и Мадару из измерения Кагуи.

Он поблагодарил Наруто и Саске за спасённый мир, а Какаши — за то, что тот вёл своих учеников против Кагуи; тот скромно ответил, что работу сделали они. Саске заметил, что Мадара ещё жив, и пошёл добивать, — Хагоромо остановил его: без Демонической статуи Внешнего пути хвостатых из него вынули так, что он и сам вот-вот умрёт. После прощальных слов Мудрец отправил всех прежних Каге обратно.

Ян-Кураме он велел вернуться к Наруто, а самих учеников принялся учить, как снять Бесконечное Цукуёми. Начать не успели: Саске объявил своё. Он задумал перебить нынешних Каге и забрать хвостатых — и тут же взял их гэндзюцу и запечатал собственным Тибаку Тэнсей, объяснив, что переустроит мир, каким тот и должен был быть.

О замыслах Саске Хагоромо знал ещё с прошлого разговора и лишь опечалился: он пробовал поправить дело с сыновьями в новой жизни, а те опять сошлись друг против друга. Наруто твёрдо сказал, что этой братской вражде положит конец, — и Мудрец, зная, что времени у него почти не осталось, ему поверил.

Глядя, как команда Какаши распадается снова, он подошёл к самому Какаши, хлопотавшему над бесчувственной Сакурой, и сказал: прошлое на то и есть, чтобы напоминать. Он был уверен, что Наруто сумеет обратить ненависть Саске в любовь. Растворяясь, он попросил Какаши верить в них — больше сделать было нечего.

Наследие

Влияние Хагоромо на мир шиноби переоценить почти невозможно: первый настоящий ниндзя, он этот мир и создал, перевернул и оставил другим навсегда. Учеников его становилось всё больше — из них и выросли кланы ниндзя. При этом покоя ниншу не принесло: после его смерти чакру начали обращать в оружие ради силы, и от подлинного учения осталось то, что зовут ниндзюцу.

Со временем сам Хагоромо отошёл в предание. Кровь его разделилась на потомков двух сыновей: от одного пошёл клан Сенджу — и через дальнее родство клан Узумаки, — от другого клан Учиха.

Риннеган вернулся в мир после того, как Мадара Учиха вживил себе наследственный материал Хаширамы Сенджу и тем соединил чакру Индры и Асуры в чакру самого Хагоромо. Сперва ничего не случилось, а к концу его естественного срока додзюцу открылось — и Мадара снял с луны печать Хагоромо, призвав оболочку Десятихвостого, и задумал стать его новым джинчурики.

Из-за Риннегана у Нагато, ученика Джирайи, тот подозревал в мальчике перерождение самого Мудреца. На деле Мадара тайком пересадил ему собственные глаза, а Нагато как потомок родственного Сенджу клана Узумаки подошёл носителем идеально; сам он говорил, что его силе до силы Мудреца далеко. Какаши Хатаке и Ооноки и вовсе считали Мудреца вымыслом, а Риннеган — просто отклонением. Убедительным доводом в пользу того, что он был, оставались хвостатые: они его помнили и, похоже, только они из его времени и уцелели.

Через века пророчество Гамамару о мальчишке, который переменит мир и соберёт хвостатых, сбылось: сами звери признали таким Наруто Узумаки, доверились ему и отдали ему долю своих сил.

Кроме Сенджу и Учиха у него были и менее известные потомки, способные принять силы хвостатых: те же Золотой и Серебряный братья, которые от мяса с чакрой Курамы не погибли, а стали сильнее, или человек, чьё тело помогло Кидо Цумики и Магирэ вывести зелье хвостатого зверя.

В других медиа

Хагоромо играбелен в нескольких играх по вселенной — от мобильных сборников до поздних частей главной серии файтингов.

Впервые в играх он появился рассказчиком в основном сюжете одной из частей: в начале он подаёт игроку свиток без названия, куда записывается вся история, а по её завершении решает, что осталось только дать свитку имя, — и называет его сказанием о Наруто Узумаки. В дополнении про Боруто он снова рассказчик и снова подаёт свиток без имени, но в конце имени не даёт: путь Боруто, по его словам, продлится ещё очень долго, и когда тот однажды оглянется на него, история и получит название. А до тех пор она останется безымянной.

Если игрока сбивают в сюжетном ходе, Хагоромо появляется и разрешает продолжить бой, предлагая усилить на остаток схватки нападение или защиту. Правда, в бою Кабуто с Итачи вместо него выходит Итачи.

Интересные факты

• «Хагоромо» дословно значит «перьевое одеяние» и отсылает к «Повести о старике Такэтори», где княжне Кагуе перед возвращением на луну подают такое одеяние.
• Фамилия «Ооцуцуки» примерно значит «большое бамбуковое дерево» и восходит к тёмному месту во втором свитке «Кодзики», где перечисляется родня одиннадцатого государя Японии: у него была супруга Кагуяхимэ-но Микото, дочь правителя по имени Ооцуцукитаринэ-но Мико. Считается, что они и легли в основу княжны Кагуи и старика-бамбукоруба из той повести.
• Его рожки, возможно, означают заячьи уши и связывают его с луной через лунного зайца: в народных изображениях княжны Кагуи и лунных жителей заячьи черты — обычное дело.
• В четвёртом сборнике данных его однажды зовут «Рикудо-но Синсэн». И «сэннин», и «синсэн» переводятся как «мудрец», но второе — устаревшее обозначение сверхъестественных существ и даже богов.
• Его ожерелье, возможно, отсылает к Ясакани-но магатама — ожерелью из японских императорских регалий, куда входят также меч Кусанаги и зеркало Ята.
• Прозвание «Бог шиноби» он делит с Первым и Третьим Хокаге.
• До того как он появился в манге целиком, аниме показывало его в других цветах: светлая кожа, тускло-каштановые волосы, красные магатамы на шее и красные же отметины на спине, а верх посоха золотой. Те же цвета использованы в цветном издании «Наруто».
• В служебных листах студии к 329-й серии рост Хагоромо сперва прикинули в 181 см — сочли, что он примерно как Какаши Хатаке. Позже поправили на 186 см. По детским листам он был ростом 155 см.
• Шарами истины в манге он пользуется, но в четвёртом сборнике данных среди владеющих этим приёмом не значится.

Цитаты

• «Я тот, кто установит покой и порядок». — Хагоромо, в пересказе Джирайи
• «Мне уже недолго. Шукаку, Мататаби, Исобу, Сон Гоку, Кокуо, Сайкен, Чомей, Гьюки, Курама. Даже разлучённые, вы всегда вместе. Однажды придёт время, когда вы станете одним… У каждого своё имя… И облик будет не таким, как прежде. И, в отличие от времени внутри меня, вас поведут верной дорогой. Что такое настоящая сила… …До той поры…» — Хагоромо, обращаясь к хвостатым зверям
• «Не ниндзюцу, а ниншу! Моё ниншу создано, чтобы вселять надежду. Не путай его с ниндзюцу, которое создано для войны!» — Хагоромо, обращаясь к Наруто

Мнение редакции

Хагоромо в этой истории — не столько персонаж, сколько объяснение. Он появляется, когда читателю нужно связать всё разом: откуда чакра, откуда хвостатые, почему Наруто и Саске обречены на соперничество и почему у луны есть внутренность. Такая роль редко идёт герою на пользу, и на общем фоне Мудрец действительно выглядит фигурой служебной.

Держит его другое — то, как он говорит о себе. Первый человек с чакрой, отец хвостатых, тот, кого чтили богом, при встрече с Наруто первым делом отказывается от похвалы: не справился как отец, не справился как вождь, оставил миру веру в силу. И передаёт свою силу двоим сразу, потому что однажды выбрал одного и вышла беда, тянувшаяся тысячу лет.

Отсюда и вся его печаль. Он видит, как сыновья, уже в других телах и в другой эпохе, снова расходятся, — и понимает, что поправить не сможет: остаётся довериться мальчишке, которого он видит второй раз в жизни. Для того, кому все вокруг молятся, это на удивление честное признание собственных пределов.

Коротко от редакции

Редакция Naruto Great

Разбираем канон по английской вики и материалам создателей

Хагоромо в этой истории — не столько персонаж, сколько объяснение. Он появляется, когда нужно связать всё разом: откуда чакра, откуда хвостатые, почему Наруто и Саске обречены на соперничество и почему у луны есть внутренность. Держит его другое — то, как он говорит о себе. Первый человек с чакрой, отец хвостатых, тот, кого чтили богом, при встрече с Наруто первым делом отказывается от похвалы: не справился как отец, не справился как вождь, оставил миру веру в силу. И передаёт свою силу двоим сразу, потому что однажды выбрал одного и вышла беда, тянувшаяся тысячу лет. Он видит, как сыновья расходятся снова, и понимает, что поправить не сможет: остаётся довериться мальчишке, которого он видит второй раз в жизни.

Оценка персонажа

Проработка характера

4

Влияние на сюжет

5

Сила по канону

5

Дизайн и узнаваемость

4

Result

4.5

Тот, кому молятся, честно признаёт свои пределы

Плюсы и минусы образа

Сильные стороны

От него пошло всё: ниншу, кланы, хвостатые звери и сама вражда Индры с Асурой

Сильнейшим в истории он уступает только собственной матери, и Хамура признавал старшего сильнее себя

Он единственный, кто владел Риннеганом полностью, и разом выпускал до десяти шаров истины

Отказ от похвалы и раздел силы поровну между Наруто и Саске — прямое признание собственной давней ошибки

Спорные моменты

Роль у него служебная: он появляется, чтобы объяснить читателю устройство мира

Ни одного своего боя в настоящем времени — всё его прошлое пересказано

Мир он переменил, но покоя ниншу не принесло: чакру сразу обратили в оружие

Скрижаль, оставленную ради вразумления потомков, Чёрный Дзецу подменил, и она веками работала против его замысла

Частые вопросы