Данзо Шимура: биография, Корень, Изанаги

Данзо Шимура — глава Корня, тайного ответвления Анбу, и претендент на пост Шестого Хокаге. Всю жизнь он соперничал с Хирузеном Сарутоби и считал, что ради деревни допустимо всё. Он подтолкнул Итачи вырезать клан Учиха, вживил себе десять шаринганов и погиб от рук Саске.

Карточка персонажа

Происхождение

Данзо родился в клане Шимура у отца-шиноби и пошёл в Академию, оказавшись среди первых нескольких сотен выпускников. И отец, и дед его погибли на службе деревне — служение отпечаталось в нём с малых лет.

С генинских дней он знал Хирузена Сарутоби и во всём с ним соперничал. Однажды он видел в бою Первого Хокаге и его Стихию Дерева.

Отряд Тобирамы

В Первую войну шиноби Данзо в составе отряда сопровождения вместе с Кагами Учихой, Торифу Акимичи и командой Тобирамы попал в окружение отряда Кинкаку из Кумогакурэ.

Стало ясно, что кто-то должен пожертвовать собой приманкой, чтобы остальные ушли. Данзо мучительно не мог себя заставить — и, когда вызвался Хирузен, назвал себя слабым, хотя часть его при этом испытала облегчение.

Он накинулся на Хирузена за то, что тот вызвался первым, — и тогда приманкой стал сам Второй Хокаге, назначив, к потрясению Данзо, преемником Хирузена. Отряд ушёл ценой жизни Тобирамы.

Корень

Уступив Хирузену звание Хокаге, Данзо стал готовиться получить его когда-нибудь сам. Взяв на себя самые тайные дела деревни — Хирузен признавал, что позволил это по собственной мягкости, — он создал ответвление Анбу под названием Корень, подчинявшееся напрямую ему. Молодых шиноби с задатками он отбирал туда лично.

В Третью войну шиноби Данзо сговорился помогать Хандзо из Амэгакурэ в обмен на поддержку в притязаниях на пост Хокаге и послал своих людей против Акацуки — всех перебил Нагато.

В аниме показано, как именно он склонил Хандзо к союзу: он привозил ему тела шиноби Амэ и людей его же клана, выдавая их за убитых Акацуки. На деле это были люди Корня, переодетые шиноби Ивы и погибшие во время того самого приступа Нагато, когда тот, увидев, что его друзей Яхико и Конан бьют, невольно призвал Демоническую статую.

Явившись к Акацуки под именем Кандзо и выдав себя за советника Хандзо, он объявил, что тот готов к мирным переговорам, — и вручил им свиток. Назавтра он с людьми наблюдал, как Хандзо предложил Нагато убить Яхико в обмен на жизнь Конан; Нагато отказался, и Яхико сам бросился на кунай в его руке. Разъярённый Нагато призвал статую, перебившую и людей Корня, и шиноби Амэгакурэ, смотревших с обрыва. Хандзо и Данзо ушли за считаные мгновения до начала бойни и с тех пор переписывались тайно.

Орочимару и Кабуто

В какое-то время Данзо вёл дела и с Орочимару. С ним и Тацумой Абураме он явился в приют Конохи и вынудил бывшую Анбу Ноно пробраться в Ивагакурэ и подтвердить сведения о её замыслах. Тогда же он заметил в окне подглядывающего Кабуто Якуши и решил забрать и его.

Со временем и Кабуто, и Ноно стали слишком опасны, чтобы оставлять их в живых, — и Данзо обманом свёл их: Ноно, чью память он подделал, погибла от руки Кабуто. Орочимару, посланный не оставлять свидетелей, вместо этого взял Кабуто к себе, о чём Данзо не узнал.

Он же заменил Данзо правую руку рукой Шина Учихи, влив в неё ДНК Хаширамы Сенджу, а позже добавил и шаринганы, и клетки Первого.

Против Хирузена

В аниме, когда Хирузен решил закончить Третью войну перемирием, Данзо возмутился: он счёл это плевком в память погибших. Понимая, к чему тот клонит, Хирузен взял вину на себя и ушёл с поста. На совете Страны Огня Данзо настойчиво предлагал сделать Четвёртым Хокаге Орочимару — Хирузен указал, что тот рвётся к власти и подаёт дурные знаки. Хокаге единогласно избрали Минато Намикадзе; против был один Данзо.

Во время нападения Курамы он настоял, чтобы клан Учиха не пускали в оборону: он опасался, что кто-то вроде Мадары обратит зверя против деревни. Позже он и сам заподозрил Учиха в этом нападении, завёл за ними слежку и добился переселения клана на окраину.

После гибели Четвёртого он подошёл к убитому горем Какаши Хатаке и напомнил: не пускать детей, даже такого уровня, в бой с Девятихвостым велел Хирузен, — а значит, тот помешал Какаши спасти учителя и его жену. Убедив мальчика, что Хирузен деревне не на пользу, он взял его в Корень следить за Хокаге.

Позже, не в силах больше терпеть мягкость Хирузена, он послал людей его убить — и Хирузен, предупреждённый тем же Какаши, пришёл к нему сам. Данзо испугался за собственную жизнь: за измену полагалась казнь. Хирузен пощадил его и сохранил всё в тайне при условии, что тот посвятит жизнь защите деревни. Быстро собравшись, Данзо ответил, что наивная вера Хирузена и его милосердие однажды его погубят, — и тот печально признал, что, возможно, так и будет.

Кинуэ и шаринган Шисуи

Когда Орочимару бежал из деревни, Данзо послал Кинуэ предупредить клан Ибури о его приходе — на деле рассчитывая, что тот его схватит: он соглашался с Хирузеном, что беглый Орочимару слишком опасен.

Через три года, боясь, что украденный шаринган ослепнет от частого применения, он послал Кинуэ отнять глаз у Какаши. Тот вернулся, отказавшись от задания. На напоминание о долге он ответил, что нападать на своих же людей Конохи нельзя; Данзо возразил, что у Корня свои союзники — только он сам, и существует он ради Конохи.

Ужаснувшись тому, как тот переменился, Данзо вырубил его шаринганом и велел привести в действие проклятую печать. Освободить Кинуэ успел Какаши; Данзо с людьми окружил обоих и имел полное право их казнить — но явился Третий Хокаге, заявив, что Какаши пришёл по его поручению с письмом. Данзо изобразил неведение и отозвал своих, а Кинуэ передал под начало Хирузена — печать с его языка снимать он отказался.

Двумя годами позже, когда до руководства дошли вести о готовящемся перевороте клана Учиха, Данзо воспользовался миролюбием Итачи и уговорил его доносить о делах клана.

Когда Шисуи Учиха, чья верность Конохе была вне сомнений, предложил совету остановить переворот, наложив на клан Котоамацуками, Хирузен согласился. Данзо решил спасать деревню по-своему — и, опасаясь, что Шисуи возьмётся и за него, отнял у него правый глаз и вживил себе; вскоре Шисуи покончил с собой.

Когда Хирузен решил улаживать дело миром, Данзо тайно встретился с Итачи и подвёл его к выбору: убить клан и сберечь младшего брата — или дать перевороту случиться и потерять всех. Итачи с горечью выбрал первое.

После этого Данзо объявил всем, что Итачи сделал это по собственной воле, возненавидев клан, и что глаза Шисуи он украл ради силы. Все поверили — кроме Хирузена, раскусившего ложь и высказавшего своё отвращение. На оправдания о благе деревни тот ответил, что Учиха были её частью и никакой измены не совершили. Доверять Данзо он больше не мог: вывел его из совета и велел распустить Корень.

Позже клон Итачи под видом человека Корня пригрозил Данзо: тронешь Саске — и тайны Конохи станут известны другим странам. Тогда же он с кем-то встречался — судя по всему, с Тоби. Корень же, официально распущенный, продолжал работать втайне.

Характер

В молодости Данзо был горяч и рвался доказать, чего стоит. Долго борясь с собой, он всё же решил вызваться в приманки — и Хирузен его опередил. Зависть к нему он выказывал часто: ему казалось, что тот всегда на шаг впереди, и рядом с ним он чувствовал себя хуже. Мягких слов вроде «друг» он не употреблял: ему не хотелось ни на кого опираться и не хотелось, чтобы опирались на него.

Взрослым он стал совершенно холоден, спокоен и собран и чувств наружу не выпускал. Пройдя множество войн и держа перед глазами пример отца и деда, погибших в бою, он разошёлся с прочими Хокаге во взглядах: он считал, что польза деревни выше всего, включая совесть и нравственность.

Кохару Утатанэ говорила о нём как о человеке очень честолюбивом — но добавляла, что всё сделанное им было ради деревни. В аниме желание стать Хокаге сильнее и лучше Хирузена довело его до попытки того убить: он счёл, что Третий больше не способен вести деревню.

Цель оправдывает средства

Данзо был крайних взглядов: угрозы он предпочитал устранять убийством и казнью, а не переговорами. При этом он втайне вёл дела с преступником мирового розыска Орочимару и ставил на себе незаконные опыты, чтобы стать сильнее.

Он держался за понятия шиноби до одержимости: те обязаны жертвовать ради деревни всем. При этом сам он смерти боялся — и прятал этот страх за убеждением, что его выживание нужно самому миру шиноби. Победил он этот страх лишь в последние мгновения жизни.

При всей своей славе военного человека Данзо в конечном счёте хотел мира — такого, какой наступит, когда все силы шиноби окажутся под его началом. Ради этого он и метил в Хокаге, десятилетиями терпеливо дожидаясь случая. Средства его не смущали: он не раскаивался ни в чём, если считал, что это на пользу Конохе.

Корнем он убирал возможные угрозы — с ведома Хокаге или без — и продвигался к должности. Огласки он допустить не мог, и потому людям Корня ставил на язык проклятые печати, чтобы те не выдали его тайн.

Он же считал, что Коноха крепче всего, когда у неё есть, на что направить злость и ненависть. Отсюда и его роль в том, что клан Учиха стал изгоем в глазах деревни, и то, что именно он тайно разгласил: Наруто Узумаки — сосуд Девятихвостого, — чтобы жители его возненавидели.

Людей Корня он считал расходными пешками и без всякого сожаления отправлял их на дела, кончавшиеся увечьем: он велел Фу выбить Ао бьякуган, хотя это стоило глаза и самому Фу.

Вероломство и достоинство

Вероломство у него в природе: если союзник оказывался слишком способным, Данзо брался его убрать — так вышло и с Ноно, и с Кабуто. Итачи считал, что тот и не собирался держать обещание пощадить Саске, — и потому пригрозил ему разглашением тайн Конохи, а после смерти Хирузена вернулся в деревню, рискуя собой.

Ради силы, и телесной, и политической, он шёл на всё: позволил Орочимару ставить на себе опыты с клетками Хаширамы, чтобы получить власть над хвостатым зверем и продлить своё Изанаги; нарушил и международное право, обманом заставив Мифунэ поставить его во главе Объединённых сил.

К поздним годам он стал отчасти терять чувство меры: он верил, что переменит мир шиноби, хотя на встрече Каге растерял всякое доверие. Не колебался он и когда отнимал правый глаз у Шисуи, чья верность Конохе была вне сомнений.

При всех своих приёмах у него было и достоинство. Саске он выговорил за ненависть и злобу против Конохи: тот обесценивает и жертву клана Учиха, и жертву самого Итачи. Как и Хирузен, последние мгновения он потратил на попытку помочь деревне — забрать с собой Саске и Тоби.

И при всей зависти к Третьему детскую дружбу с ним он, похоже, всё-таки хранил: умирая, он вспоминал их детство — и спрашивал, кем же он был для Хирузена.

Внешность

Данзо выглядит хилым стариком и обычно ходит с тростью. Волосы у него чёрные и лохматые, правый глаз забинтован — под бинтами шаринган. На подбородке с юности крестообразный шрам.

Носит он белую рубаху, поверх — чёрное или тёмно-серое одеяние до самых ступней, закрывающее и правое плечо. Под ним прячется забинтованная правая рука с тремя большими золотыми зажимами. Бинты скрывают руку с вживлёнными десятью шаринганами, изначально принадлежавшую Шину Учихе, и лицо Первого Хокаге, проступающее на правом плече там, куда влили клетки Хаширамы.

В молодости он был хорош собой: та же лохматая причёска, только длиннее, до глаз, обычные для той поры доспехи, чёрное облачение с наручами, чехол для сюрикенов на правом бедре, сумка на поясе и протектор Конохи. Оба глаза тогда были обычными карими. Правый он забинтовал уже ко времени союза с Хандзо.

На встрече с Акацуки, назвавшись Кандзо, он был с длинными лохматыми каштановыми волосами, повязкой на правом глазу, противогазом на шее и протектором Амэгакурэ.

Способности

Как глава Корня и претендент на пост Шестого Хокаге, Данзо был исключительно сильным шиноби. Хомура и Кохару ставили его умения высоко и считали одним из сильнейших ниндзя Конохи.

Умением и хитростью он сумел сойтись с прославленным Шисуи Учихой и застать его врасплох, чтобы отнять правый глаз. Какаши был потрясён, узнав, что Данзо в одиночку одолел Саске Учиха, — правда, поражение отчасти объясняется его возрастом и тем, что мангекё Шисуи он применить не мог. И всё же с Саске, не жалевшим собственного мангекё, он дрался на равных и нанёс тому едва не смертельную рану.

Он хорошо владел гендзюцу и умел снимать чужое — даже у сильных носителей шарингана вроде Саске. Кое-что он умел и в тайдзюцу, и силы у него хватало: Карин он отбросил одним пинком. Быстр и ловок он тоже был — заставал Саске врасплох, — а кэндзюцу владел отлично, что видно по бою с группой Прадзня.

Печати и призыв

Данзо прекрасно разбирался в фуиндзюцу и проклятых печатях. Чтобы тайны не вышли наружу, он ставил связывающие печати на языки всем людям Корня: заговори такой о Корне и делах Данзо — и тело мгновенно откажет.

Связывающие печати он применял и в бою, временно обездвиживая противника. Самая мощная его печать — обратная печать четырёх знаков: из груди выходят четыре знака и складываются в огромную сферу вокруг него, а всё внутри втягивается и запирается в его же теле.

Он мог призвать огромного тапира — Баку, «пожирателя кошмаров». Тварь громадных размеров всасывает всё, что перед ней; всасыванием же можно усилить его ветряные приёмы. Правда, при этом Баку уязвим для огня.

Стихии

Данзо владел Ветром, Землёй, Водой и Огнём, а также Инь и Ян. Особенно хорош он был в Ветре: он выдыхал мощные вакуумные удары, режущие как клинки или пробивающие как пули.

Были у него и более крупные, и точечные их разновидности — достаточно сильные, чтобы разнести очень прочный деревянный купол или повредить защиту человекоподобного Сусаноо. Ветром он и поворачивал себя в воздухе, и усиливал собственное оружие.

Клетки Первого Хокаге в правой руке дали ему Стихию Дерева — но ценой изрядной чакры. Владел он ею вчерне и потому пускал в ход лишь при необходимости; применять её он мог, судя по всему, только этой рукой — зато без печатей.

Получив смертельную рану от Саске, он потерял власть над клетками Хаширамы: рука начала стремительно прорастать деревом, грозя поглотить его целиком, и её пришлось отсечь.

Переделки тела

Правая рука Данзо изначально принадлежала Шину Учихе. В неё вживили десять шаринганов и усилили её клетками Хаширамы Сенджу. Ао отмечал, что цвет чакры в этой руке — цвет чакры Шисуи. Обычно он держал руку под бинтами и печатью-наручем, очевидно, чтобы беречь чакру и держать глаза и чужую ДНК в узде.

Клетки Хаширамы дали ему и больше чакры, и урезанное Дерево, и способность залечивать почти любую рану без печатей. По словам Обито, сочетание ДНК Учиха и Сенджу означало, что он способен и подчинить Кураму.

Шаринган и Изанаги

Правый глаз Данзо — шаринган Шисуи Учихи; в аниме показано, что это не первый его шаринган. Владел он им хорошо: различал спрятавшихся вокруг убийц и подчинял людей гендзюцу.

Им он применял Изанаги — приём, запретный даже у самих Учиха. Пока приём действует, тело Данзо становится наваждением: любые раны обращаются в ничто. Так он переживал смертельные удары, сохраняя возможность бить в ответ. Была и добавочная выгода: «убитый», он оказывался в стороне от опасности и заставал противника врасплох.

Благодаря клеткам Хаширамы одного шарингана хватало на минуту Изанаги. Видеть глазами на руке и пользоваться их обычными возможностями он не мог — зато каждый добавлял ему времени: всего до десяти минут. Поскольку у каждого свой запас, он прерывал приём, чтобы приберечь время на потом. По объяснению Обито, такая длительность связана как раз с тем, что клетками Хаширамы он владел неважно. Да и при усиленной ими телесной энергии приём требовал изрядной чакры.

Котоамацуками

Через мангекё Шисуи Данзо мог применять Котоамацуками — приём, подменяющий чужие мысли так, что человек не замечает подмены и действует, будто выбрал сам. Поскольку мангекё Шисуи не требует смотреть в глаза, применять его можно было, не открывая повязки.

Обычно этот приём нельзя применять чаще раза в сутки — но с клетками Хаширамы Данзо повторял его через несколько часов. Он надеялся сократить и этот срок, опираясь на записи Орочимару. Умирая, он уничтожил глаз — из страха, что однажды его обратят против Конохи.

Биография

Амэгакурэ и Сай

Через два года после сорванного экзамена на тюнина Коноха и Суна устроили новый — заодно чтобы поправить свою славу и выманить Акацуки, приманкой на которую служил Гаара. Перед этим Данзо поделился со старейшинами тревогой об Амэгакурэ: мир считал, что Хандзо выиграл междоусобицу и правит, но Данзо сомневался — тот вдруг перестал выходить на связь. Зная многие его тайны, он понимал: при потере доверия Хандзо попытался бы его убить. Отсюда он и заключил, что тот мёртв, — и велел присмотреть за командой генинов Амэ на экзамене.

Он же приставил Сая к команде Какаши — ради тайного убийства Саске Учихи. Для этого Сай должен был выйти на Орочимару под видом того, кто хочет сговориться с ним против Конохи. Когда задание провалилось, а Сай попросил оставить его в команде, Данзо разрешил — напомнив, что чувства рождают ненависть, а та ведёт к войне.

Нападение Пейна

Когда Пейн напал на Коноху, Цунаде послала жабу Косуке за Наруто Узумаки. В аниме Данзо пошёл к Хомуре и Кохару доказывать, что Цунаде рискует потерять и наследие Четвёртого, и Девятихвостого.

В манге он поступил иначе: дождался, пока все выйдут, и убил Косуке, чтобы Наруто не вернулся. Затем он собрал своих Анбу из Корня и велел не помогать Конохе — в надежде, что действия Пейна положат конец правлению Цунаде. На вопрос, не погибнут ли при этом все жители, он ответил, что нет: умения Цунаде спасут большинство.

После вторжения главы Страны Огня и Конохи собрались на срочное совещание. Там, вопреки стараниям Шикаку Нары, Данзо убедил даймё, что миролюбие прежних Хокаге ослабило деревню, и представил себя тем правителем, который нужен ей теперь. Подумав, даймё назначил его претендентом на пост Шестого Хокаге.

Встреча пяти Каге

Вернувшись, Данзо получил письмо Четвёртого Райкаге о предстоящей встрече Каге и о делах Саске Учихи. Первым же распоряжением он объявил Саске изменником и приказал казнить.

Наруто он предпочёл бы запереть ради сохранности Девятихвостого — но, зная о его славе после победы над Пейном, ограничился постоянным надзором. Убийство Анко Митараши он отложил, велев своим искать вместо этого Кабуто Якуши: у того были сведения, полезные для его глаза и руки.

На встречу он отправился с Торунэ Абураме и Фу Яманакой в охране — и по дороге, при нападении уцелевших шиноби Страны Лесов, открыл шаринган в правой глазнице.

На самой встрече он почти не участвовал, лишь доложил о причастности «Мадары Учихи» к Акацуки. Когда Мифунэ предложил объединить деревни против Акацуки во главе с Данзо, а Четвёртый Райкаге обвинил его и Акацуки в устройстве нападения на Коноху, Ао раскрыл, что Мифунэ был обработан. Тут же явился Белый Зецу и сообщил, что Саске рядом.

Пока Райкаге ушёл разбираться с Саске, а Ао получил указание следить за Данзо, тот объяснил оставшимся Каге свою цель: собрать все страны шиноби в единую державу, чтобы новых войн между ними не было.

Когда Саске добрался до них, Данзо со своими сбежал; Ао пустился в погоню. По дороге их накрыл приём Чёрного Зецу, но клонов они разбили. Данзо велел Фу остановить Ао и особо подчеркнул: бьякуган надо добыть. Фу сбил Ао со следа, но глаз не достал.

Бой с Саске

На обратном пути их встретил Тоби у Самурайского моста. Данзо велел Фу и Торунэ его отвлекать, пока сам распечатывал правую руку. Когда обоих одолели, Тоби вывел Саске.

Тогда Данзо открыл руку, показав, что она вся усеяна шаринганами, и объявил, что добавит к ним глаза Тоби и Саске. Саске сразу спросил его о резне клана Учиха: он хотел знать, правда ли старейшины вынудили Итачи убить родню. Данзо подтвердил — и спросил, зачем Итачи пожертвовал миром, чтобы открыть брату правду.

Взбешённый тем, как небрежно тот говорит о брате, Саске раздавил его рукой Сусаноо. Данзо это не повредило — как и последующие удары: он раз за разом переживал их, а сам всё говорил об Итачи, чем и довёл Саске до полного развития Сусаноо.

Когда Саске выстрелил стрелой, Данзо пришлось отвести её Деревом. Наблюдавший Тоби заключил: раз тот применяет и шаринган, и Дерево, он рассчитывает подчинить Девятихвостого, — и понял, что глаза на руке уходят один за другим на Изанаги.

Когда остался последний, оба приготовили решающий удар: Данзо покрыл кунай ветряной чакрой, превратив его в клинок, и пошёл против копья из чидори.

Он уже решил, что победил, и предложил Саске отправляться к Итачи, — и тут понял, что гендзюцу обмануло его: он думал, что у него остался ещё один глаз, и потому не стал уклоняться.

Иссякшая чакра и новая рана лишили его власти над Деревом, и руку пришлось отсечь, пока она не превратила его в огромное дерево. Не желая признавать поражение, он взял Карин в заложницы и собрался применить глаз Шисуи — Саске пробил копьём и её, и его сердце.

Умирая, Данзо побрёл к Саске и Тоби, думая о Хирузене и сокрушаясь, что, сколько бы ни сделал, так и не догнал его — и Хокаге официально не стал. С последним вздохом он объявил, что ради мира и безопасности Конохи заберёт обоих с собой, и привёл в действие обратную печать четырёх знаков — Саске и Тоби успели выйти из круга. Зато глаз Шисуи он уничтожил, чтобы тот не достался Тоби.

Наследие

После его смерти Какаши и Цунаде взялись закрывать оставленное: разбирали уцелевшие объекты Корня и его людей и упразднили организацию окончательно. Впрочем, чтобы бывшие люди Корня не оказались изгоями из-за своего прошлого, оба Хокаге решили не оглашать итоговый отчёт.

Один из вернейших его людей и первых исследователей, Тануки Шигараки, возненавидел деревню за смерть Данзо и роспуск Корня — и ради мести взялся доводить до конца порученную ему работу.

В аниме показано, что Данзо устроил в базе Корня комнату, невидимую для бьякугана, — на случай переворота клана Хьюга. Именно в ней позже прятали Каваки от Иссики Ооцуцуки.

Есть и злая ирония: Саске, решив после войны защищать деревню, перенял многие черты Данзо — он объявил, что переменит устройство мира шиноби из тени. Правда, в отличие от него, он не столь безжалостен. Сам Саске за убийство Данзо наказания не понёс, и никаких публичных похорон тому не устраивали — что показывает, как мало Коноха ценила крайности.

В других медиа

Данзо играбелен во многих играх по франшизе.

Интересные факты

• Фамилия Шимура пишется знаками «воля, намерение» (志) и «деревня» (村) — и её можно прочесть как «я сделал это ради деревни», что, возможно, намекает на его подлинные побуждения.
• Как и имя Дана Като, имя Данзо может отсылать к Като Данзо — известному мастеру ниндзя эпохи Сэнгоку.
• Часть облика и прошлого Данзо — крестообразный шрам на подбородке и положение главы Корня — взяты из первоначального замысла Кисимото об Итачи Учихе.
• По рабочим листам студии Pierrot его рост был 146 см ко времени появления Долины Завершения и 168 см к смерти Тобирамы.
• По его описанию в игре Данзо считал правила безусловными, крепко переняв суровые взгляды Тобирамы.
• В справочнике призыв не значится среди его особых свойств; не указана и Стихия Ян — хотя Изанаги он применяет.
• Хобби по справочнику — любоваться известными картинами и вести дневники.
• Любимая еда — хидзики (та же, что у его соперника Хирузена), любимый напиток — генмайча; нелюбимое — варабимоти.
• Драться он не хотел ни с кем в особенности.
• Любимое слово — «несгибаемость» (不屈).

Цитаты

«Мой отец и дед погибли в бою как ниндзя. Самопожертвование — долг ниндзя».

Сказано Хирузену

«Мир шиноби полон бесчисленных приёмов. Одной силой тут не обойтись. Мы должны освоить множество приёмов и этой силой объединить мир шиноби».

Сказано Кинуэ

«Чувства ведут к ненависти… а ненависть ведёт к раздору и войне».

Сказано Саю

«Самопожертвование — вот что определяет шиноби. Не видеть света дня, трудиться в тени. Таков путь истинного шиноби, и не одного Итачи. Бесчисленные шиноби умирали так же. Этот мир не удержался бы на идеалах и любезностях. Мир хранится благодаря таким, как он».

Сказано Саске

«Два брата с одинаковыми способностями. Как же по-разному видят их глаза. Правда об Итачи тебе вовсе не нужна — ты просто хочешь всё разрушить своей ненавистью. Этим ты только обесцениваешь жертву клана Учиха».

Сказано Саске

«Хирузен… похоже, теперь мой черёд… а Хокаге я так и не стал… сколько бы я ни шёл, догнать тебя не смог… Ты листва, купающаяся в солнце. Я — корни, растущие во тьме. Эй, Хирузен… что ты обо мне думаешь? Кто я для тебя?»

Последние слова

Мнение редакции

Данзо — самый неудобный персонаж сериала, и его сила именно в этом. Он не безумец и не властолюбец в чистом виде: он человек, который однажды не смог вызваться в приманки, всю жизнь помнил об этом — и построил на этом целую философию о том, что ради деревни допустимо всё.

Его последние слова расставляют всё по местам точнее любого разбора: листва на солнце и корни во тьме. Он до конца считает, что делал нужную работу, — и до конца завидует тому, кому эта работа не понадобилась.

Как противник он придуман изобретательно. Десять шаринганов на руке — не украшение, а счётчик: каждый даёт минуту Изанаги, и весь бой с Саске идёт на убывание этого счётчика. Проигрывает он не силе, а собственной привычке считать себя умнее — гендзюцу заставляет его поверить, что глаз ещё остался.

Слабое место — то, как много его дел остаётся без последствий. Ни огласки, ни суда, ни даже похорон; сериал попросту закрывает тему, а вместе с ней и вопрос о том, кто ещё в Конохе знал.

Частые вопросы