Кара — тайное общество, которое прежде вёл Иссики Ооцуцуки, а после него Код. Слово значит «скорлупа», «оболочка»; свои называют его просто организацией.
Карточка организации
| Название | Кара (殻) — «скорлупа», «оболочка» |
|---|---|
| Вожди | Иссики Ооцуцуки, затем Код |
| Связи | Амегакурэ |
| Устройство | Внутренние и внешние люди |
| Приметы внутренних | Римская цифра на лице, чёрный плащ с капюшоном и цветной подкладкой |
| Особенность | Все внутренние — киборги с клетками Сибая Ооцуцуки |
| Цель | Вырастить Божественное древо и снять плод чакры |
| Главный учёный | Амадо Сандзу |
Как устроена Кара
Общество делится на внутренних и внешних. Каждый внутренний ведает своей округой. У каждого на лице наколка с римской цифрой, а носят они чёрные плащи с капюшоном и цветной подкладкой, схваченные на правом плече железной булавкой.
Всех внутренних считают чудовищами и полагают, что силой они сопоставимы с кланом Ооцуцуки. Так оно и есть: каждый из них киборг, в которого вживлены наследственные данные Сибая Ооцуцуки. Внутренние — хребет организации: выведи их всех из строя, и внешние попросту перестанут действовать, а Кара кончится.
Внешние
Внешние поддерживают взгляды Кары со стороны и выполняют то, что поручают внутренние, — заговорщики, спящие соглядатаи, лазутчики. Среди них есть и правители, и торговцы, и кое-кто из них исподволь подрывает власть дайме и Каге.
На внешних же во многом держится то, как широко разошлись научные орудия шиноби: среди них есть строители и учёные из разных деревень, и они успевают заметно улучшить эти орудия, прежде чем принести их в Кару. Оттого у организации самая передовая техника — совершеннее конохской и превосходящая человеческое разумение.
Насколько бы верны внешние ни были, для организации они легко заменимы.
Само общество накопило немало денег и влияния, пользуется научными орудиями и сносится на дальних расстояниях через гэндзюцу.
Кара Иссики
Придя на Землю больше тысячи лет назад вырастить плод чакры, Иссики Ооцуцуки был предан своей подручной Кагуей: она изувечила его почти до смерти. Цепляясь за жизнь, он вселился в оказавшегося поблизости послушника Джигена.
Взяв тело Джигена, Иссики и основал Кару. Он набрал внутренних, чтобы те помогли ему вырастить новое Божественное древо и снять плод чакры, — пообещав, что их собственные желания сбудутся. Главный учёный организации, Амадо Сандзу, переделал каждого передовой шиноби-техникой, которую им, сам того не зная, доставлял Катаске Тоно, и вживил всем клетки Сибая, чтобы у каждого проявилось одно из его многочисленных синдзюцу.
Нехватка времени
Лишившись Кагуи, Иссики собирался скормить Десятихвостому самого себя, чтобы тот расцвёл древом: других Ооцуцуки для жертвы не осталось. Но тело его Кагуя изувечила непоправимо, а Джиген как сосуд Каме не подходил — плод вышел бы дрянной.
Чтобы этого избежать, Иссики принялся готовить новый сосуд для своей Камы: он купил пятнадцать осиротевших детей и ставил на них опыты, добиваясь, чтобы следующее тело послужило ему целую жизнь. Итогом стал Каваки. Дельта отмечала, что вложенного в подготовку сосуда хватило бы на покупку целой страны.
И развитие Каваки, и выращивание древа теснили Кару по времени. Код, один из четырнадцати признанных неудачными и единственный, кто выжил, остался с Белой Камой, воскресить Иссики не способной, — его взяли внутренним и он стал самым верным человеком Иссики.
В аниме Кара воспользовалась тем, что Амегакурэ почти опустела, и ранние опыты ставила там, в одном из своих скрытых дворов. Оставили они его сами, когда его нашёл Сёдзёдзи из разбойников Мудзина: тот подслушал их опыт и быстро скрылся, не замеченный. Двор долго стоял в запустении, пока Кару не взялись расследовать Саске Учиха и Сай Яманака, — тогда внешний Гараси Тоно и запустил самоуничтожение. На вопрос Джигена, почему это место не уничтожили давно, тот с подозрением посмотрел на Виктора; Виктор нахмурился в ответ, но ничего заметного из этого не вышло.
Смена замысла
Когда сосудом Момошики Ооцуцуки стал Боруто Узумаки, со сроками стало легче. Кара переиначила замысел: скормить зверю решили Боруто — тело у него здоровее и крепче, а с Камой он сходится хорошо, значит, и плод выйдет сильнее. К тому же от соприкосновения с Каваки обе их метки начали разворачиваться быстрее, чем ожидалось, — и Иссики счёл это выгодным.
Предательства изнутри
В аниме, зайдя в тупик в изучении человеческого сердца, Амадо усилил мозг внутренней Ооги, чтобы та помогла ему двигаться дальше. Когда та взялась за сердце Джигена, тот счёл это изменой и разрушил ей часть мозга — уйти она успела.
Там же внутренние Виктор и Дипа задумали пустить средства Кары на собственную самовольную затею: вырастить Божественное древо из щепки, которую Виктор добыл ещё в Четвёртую мировую войну шиноби, — вместо того чтобы помогать Иссики сажать задуманное, — и снять плод для себя. Виктору плод был нужен скорее: он боялся умереть от подходящего к концу срока. Дипа же просто хотел его попробовать.
Дипа признавал, что в Каре не доверяют ни ему, ни Виктору и что внутренним Виктор стал только благодаря огромным вложениям своего товарищества. Затея провалилась: подделка древа плода не дала, и тогда Виктор задумал забрать Каваки себе, чтобы продлить собственную жизнь. Иссики Виктору не верил и, узнав правду от ненадолго воскрешённого Дипы, поручил Кодзи Кашину казнить изменника, а Амадо — избавиться и от Дипы: обоих внутренних убрали разом.
Замысел Амадо
Амадо, при всём своём положении правой руки, имел собственные виды на Кару: он хотел одного — избавить мир от угрозы клана Ооцуцуки. Ради этого он и создал внутреннего Кодзи Кашина, клона Джирайи.
Оба ушли из Кары, тайно помогли Каваки сбежать и вынудили Иссики воскреснуть неправильно, через тело Джигена, — так, чтобы его короткий срок вышел прежде, чем он успеет пометить Каваки новой Камой.
За годы в Каре Амадо сделал немало киборгов, превосходящих Джигена по силе, надеясь, что они смогут его убить, — но Джиген велел их всех уничтожить, чтобы не отняли власть. Кода эта участь миновала: он был непоколебимо предан. А Аду, которую поручили убрать Боро, спасло её же искусственное умение очаровывать: Боро укрыл её вместе с братом Дэймоном в одном из своих убежищ.
Хотя Иссики умер прежде, чем успел поставить Каваки новую метку, извлечённые данные остались в теле мальчика. Момошики задумал перевернуть переиначенный замысел Кары: принести Каваки в жертву Десятихвостому Иссики и собрать плод чакры для себя.
Внутренние люди Иссики
- Ⅰ Дельта — Амадо перенастроил её, и она перешла к Конохе
- Ⅱ Кодзи Кашин — ушёл сам
- Ⅲ Боро — убит Боруто под властью Момошики
- Ⅳ Джиген, сосуд вождя — убит Кодзи Кашином
- Ⅴ Виктор — убит Кодзи Кашином
- Ⅵ Код — дожил до следующего состава
- Ⅶ Дипа — раздавлен обломками, позже воскрешён и убит вновь Амадо
- Ⅷ Оога — ушла сама
- Амадо Сандзу — перешёл в Конохагакурэ
- Иссики Ооцуцуки, вождь — умер от неправильного воскрешения, душа угасла без сосуда
Внешние люди Иссики
- Ао — убит Кодзи Кашином
- Жук — дожил до следующего состава
- Гараси Тоно — покончил с собой
- Гаро — убит Каваки
- Врач из Ивы — поглощён древом Виктора
- Кисэру Ганкуби — дожил до следующего состава
- Секретарь Виктора — убит Орочимару
Прочие
Ада и Дэймон — киборги, чьё уничтожение приказал Джиген; оба дожили до следующего состава. Каваки — избранный сосуд организации с цифрой Ⅸ, бежавший в Конохагакурэ.
Кое-кому из переделанных Амадо он вдобавок вложил слова отключения и включения. Обычно они срабатывали только на его голос; позже Дельту перенастроили и на голос Шикамару. У Кода вместо этого было слово, снимающее ограничители. И в слове отключения Кодзи, и в слове освобождения Кода звучат их собственные имена, а слова для Дельты и Каваки, похоже, отражают то, как Амадо к ним относится.
- Дельта — отключение: «пора спать»; пробуждение: «просыпайся, норовистая».
- Кодзи Кашин — отключение: «тупик».
- Код — освобождение: «дресс-кода — нет».
- Каваки — отключение: «во сне и бормочи».
Пособники
Катаске Тоно, которым через гэндзюцу управлял внешний Ао, доставлял в Кару научные орудия — позже его освободили. Товарищество Виктора, лекарское дело в Стране Долин, чьих работников втайне пускали в жертву искусственному древу под видом врачебных исследований, распустили. Община Ооцуцуки во главе с Боро, чьих людей втёмную держали как возможных кандидатов в сосуды, дожила до следующего состава.
Кара Кода
После гибели Иссики его дух ненадолго проявился в Белой Каме Кода и отдал последний наказ: принять Волю Ооцуцуки, вырастить Божественное древо, съесть плод чакры и самому стать Ооцуцуки.
Ради этого Код нашёл скрытое пристанище общины Боро и пробудил одного из киборгов, которых Джиген велел выключить: Аду, которую вместо того погрузили в сон. Очнувшись, она сошлась с Кодом ради мести Амадо и настоящей любви — с Каваки или Боруто.
Разбирая замыслы, Код признал, что против Наруто и Саске разом ему не выстоять, а Ада сказала, что владеет лишь простым тайдзюцу. Он же предупредил её, что Каваки как Ооцуцуки может попробовать её убить, — и она послала Жука освободить младшего брата, Дэймона. Через десять дней в укрытии Ада своим Сэнриганом донесла Коду, что Каваки бежал из Конохи.
Ограничители
Своей когтевой меткой Код перенёсся к Каваки, но похитить его не сумел: помешали Боруто, Шикамару, Наруто и Момошики. Когда Каваки едва не убил его новой Камой, он понял, что сейчас ему не тягаться, и отступил, решив заставить Амадо снять ограничители.
В укрытии Ада напомнила, что меток в Конохе у него нет, — но он ответил, что уже позаботился: одну поставил Шикамару на спину. Войдя в Коноху и повозившись — пришлось звать на помощь Аду, — он уволок Амадо к себе и вынудил снять ограничители.
Убить учёного он не успел: Амадо уговорил Аду принять давнее предложение Шикамару и перейти в Коноху, чтобы быть рядом с Каваки, — и они с Дэймоном обернулись против Кода.
Когтевая нечисть
Код бежал с Жуком и, одержимый желанием уничтожить Каваки, решил пустить в ход против врагов Десятихвостого. Он покрыл зверя когтевыми метками и из части его тела наделал когтевой нечисти, послушной ему. Сделал он их больше тысячи, часть придержал для внезапного удара по Конохе — но досадовал, что присутствие Ады никакой внезапности не оставит.
Позже, когда Ада вернула всем на Земле память о Боруто и Каваки на прежние места, синдзюцу достало и до измерения, где сидел Код: тот поклялся убить Боруто за то, что тот отнял у него всё дорогое.
Через год после ухода Боруто из Конохи Код нашёл его вместе с Саске. Когтевой нечистью он их прижал — и Саске пожертвовал собой, дав себя поглотить, чтобы Боруто ушёл, успев рассечь Коду левый глаз.
Нападение на Коноху
Ещё через два года Код решил напасть на Коноху нечистью, чтобы выкурить Боруто: он знал, что тот всё ещё дорожит прежними друзьями. Расчёт оправдался — Боруто явился и приземлился ему прямо на лицо. Уйдя от удара, он посмеялся над его повадками; Код пожалел, что не напал на деревню раньше, и не поверил его требованию отозвать нечисть, вспомнив, как двумя годами раньше тот от него бежал.
Засомневался он, когда Боруто играючи разрубил шестерых окруживших его тварей. Тот предупредил: возня с Десятихвостым ради нечисти грозит бедой всем. Код отмахнулся — его цель, съесть плод чакры, всё равно означает гибель планеты. Новый Расенган Боруто он принял за обычный и ошибся.
Достать Боруто он не смог; тот объяснил суть своего приёма и предложил снять его действие, если Код укажет, где Десятихвостый. Их прервал Каваки, желавший убить Боруто. Сперва он не давал Коду уйти, но тот ускользнул на только что появившейся твари.
Спрятанная Боруто жаба донесла, что Код вернулся в загон, — и тот перенёсся туда. К изумлению Кода, Десятихвостый исчез прежде, чем Боруто успел его осмотреть. Кода это встревожило: к ним подходило несколько изменившихся тварей. Боруто объяснил, что произошло, снял с Кода действие своего приёма и попросил помощи против них. Твари рассказали, как обрели собственный разум, и высмеяли Кода за беспечность. Тот счёл, что к нужному ему исходу это всё равно ведёт, — и ушёл.
Люди Кары Кода
Внутренний один — сам Код, вождь. Из внешних Жук погиб, когда сгнила шипастая луковица Мамуси, а Кисэру Ганкуби ушёл.
Пособники: остатки общины Ооцуцуки со скрытым пристанищем в Стране Снега, где хранителем был Жук, — почти всех перебили Код и Дэймон; когтевая нечисть, сделанная Кодом из Десятихвостого метками, — над ней он потерял власть, когда пробудились Божественные древа; Ада и Дэймон, временные союзники по сходящимся целям, — оба перешли в Конохагакурэ.
Интересные факты
- Знаки, которыми записаны обе части организации, означают внутреннее святилище и притвор буддийского храма хэйанского склада. По отдельным знакам они читаются попросту как «внутренний отряд» и «внешний отряд».
- Кроме Кода и Джигена, все внутренние и все киборги, которых собирались сделать внутренними, рано или поздно так или иначе Каре изменили.
- Оога пошла против Джигена невольно, поставив запретный опыт над его сердцем. Убрать её он пробовал, но не сумел.
- Под чарами Ады Боро ослушался Джигена и её пощадил. Дэймона он почему-то тоже не тронул.
- Виктор и Дипа сговорились вырастить собственное древо ради плода. После провала Виктор уцелел, свалил всё на Дипу и попробовал похитить Каваки, чтобы использовать его для исследований и торговаться с Джигеном. По приказу Джигена казнили обоих.
- Кодзи Кашин и Амадо тайно сговорились устранить Джигена и Иссики; Амадо перешёл в Коноху.
- Дельту Амадо перенастроил, отчего она ушла из Кары и стала союзницей Конохи.
- Ада и Дэймон предали Кода из-за спора о судьбе Амадо и приняли его предложение перейти в Коноху: Ада увидела в этом способ проще добиться своего.
- По словам Ооги, римская цифра внутреннего означает порядок, в котором Амадо делал из него киборга: себя она называла восьмой. Отсюда следует, что Каваки, получивший те же переделки и цифру Ⅸ, задумывался девятым внутренним. Отсюда же понятно, почему у самого Амадо наколки с цифрой нет.
- Не будучи человеком организации, Каваки всё же носит цифру Ⅸ — под левым глазом.
- Хотя в Каре его считали лишь сосудом, доступ к их сведениям у него был: он упоминал, что читал их бумаги, чтобы узнать о хвостатых зверях.
- Амадо — единственный внутренний без наколки с цифрой на лице; плащ у него, как и у Ооги, чёрный со вторым цветом. В седьмой заставке аниме он в чёрно-зелёном.
- Катаске Тоно не был их человеком: Ао наложил на него гэндзюцу, и тот действовал ради целей организации — развития научных орудий и промышленного соглядатайства.
- Кроме Ооги и Кисэру Ганкуби, все, кто появился после смерти Иссики, названы по словам из области вычислительной техники.
Мнение редакции
Кара устроена как хорошо смазанная машина — и разваливается ровно потому, что каждый в ней держит собственный расчёт. Иссики покупает людей обещанием, что их желания сбудутся, а сам собирается скормить всё живое древу. Неудивительно, что изменили все, кроме двоих.
Оттого имя оказалось точным. Скорлупа — это то, что снаружи: цифры на лицах, плащи, передовая техника, влияние и деньги. Внутри же нет ничего общего, кроме личных счётов: Амадо хочет вернуть дочь, Виктор — не умереть, Дипа — попробовать плод, Ада — любви.
А сильнее всего сказано о самом устройстве: внешние легко заменимы, каким бы верным человек ни был. Организация, где верность ничего не стоит, получает ровно то, за что платила, — и оба её вождя кончают одинаково: в одиночестве и без единого союзника.
