«Какаши Рэцуден» — повесть о том, как Шестой Хокаге приезжает в далёкую Страну Редаку и нанимается домашним учителем к мальчику, который считает его сказкой.
Написала её Дзюн Эсака, рисунки сделал Масаси Кисимото.
Карточка
| Название | «Какаши Рэцуден: Шестой Хокаге и мальчик-неудачник» |
| Автор | Дзюн Эсака |
| Рисунки | Масаси Кисимото |
| Страниц | 256 в японском издании, 186 в английском |
| Выход в Японии | 4 июня 2019 года |
| Выход в США | 26 июля 2022 года |
| Следующая книга | «Сасукэ Рэцуден» |
| Новых героев | 7 |
Целиком повесть не переносили в мультсериал, но вторую главу частью показали в переложении «Сасукэ Рэцуден».
Страна без дождя
Какаши Хатаке приезжает в Страну Редаку — уединённую горную страну. По преданию, её любили Мудрец Шести Путей и хвостатые звери: их тянуло к здешнему покою и тишине.
Но, увидев столицу, Какаши не может связать предания с явью: улицы завалены телами, люди вечно несчастны и смотрят на него с подозрением, а в воздухе стоит запах смерти. Он находит девочку, свалившуюся от жажды, и поит её водной стихией. Придя в себя, та просит напоить и младенца у неё на руках. Какаши поит — не решаясь сказать ей, что младенец уже мёртв.
| Что случилось со страной |
|---|
| Год назад умер король, престол заняла его дочь Манари |
| Сразу после этого началась засуха |
| Правитель Редаку должен уметь вызывать дождь посохом Шуйгу |
| У Манари посох сработал потопом: смыло посевы и скот |
Пробравшись во дворец, Какаши слышит разговор Манари с премьер-министром. Она хочет вызвать дождь, но боится: прошлый раз кончился потопом, из которого и вырос нынешний голод. Как посох устроен, почти не записано, а прежние короли пользовались им без всякой беды, — и премьер-министр заключает, что Манари просто родилась без нужного дара.
Она предлагает дать посох младшему брату, Нанаре. Премьер-министр против: Нанара, по его словам, неудачник, который сбежал в село Нагарэ, лишь бы не брать на себя страну. Других предложений нет, и Манари уступает. Вывод премьер-министра: остаётся отнять воду у других.
Какаши считает эту затею глупой. В Редаку он приехал только за сведениями о Мудреце Шести Путей, но пройти мимо чужой беды не может. Пробиваться к Манари через дворец с его премьер-министром слишком долго — и он идёт к Нанаре.
Мальчик и его кумир
В селе Нагарэ Нанара играет с приятелем Сумурэ в понарошечный бой: Сумурэ — за Забузу Момочи, Нанара — за Шестого Хокаге. Когда Сумурэ применяет приём Забузы невпопад, Нанара его отчитывает, а тот злится на его одержимость Шестым Хокаге.
В село Нанару отправили сразу после смерти отца — с подачи советников Манари, уверявших, что дворец не место для мальчика его лет. Нанара понимал, что советники ею вертят, но не возражал: здесь он каждый день проживает предания о доблестном Шестом Хокаге. Селян его обожание забавляет: для них Хокаге — не более чем сказка. Нанара не может объяснить, как тот высекает огонь и рассекает молнию, но верит каждому слову: ему рассказывал отец, а значит, всё правда.
Игру прерывает нянька Марго: пора учиться. Нанара напоминает, что прежний учитель неделю назад сбежал из села, устав от его выходок, — как и все до него. Но учитель уже найден, и Нанара уверен, что и этого выживет. Дома тот представляется: Какаши Хатаке.
Уроки
Вид у нового учителя Нанару не впечатляет. Он прямо говорит, что учиться не желает, а хочет только слушать про Шестого Хокаге. Какаши преданий не знает и просит рассказать — Нанара, потрясённый таким невежеством, отказывается.
Заметив, что книг в доме нет, Какаши узнаёт: библиотеку закрыли по приказу премьер-министра, чтобы селяне не пачкали книги. Какаши ведёт мальчика туда и расплавляет замок.
Поняв, что в книгах бывает нужное, Нанара берётся учиться читать. Начать он хочет с книги о Шестом Хокаге, но Какаши не даёт — слишком трудно — и показывает карту мира. Нанара поражён, как мир велик, и огорчён, что у Редаку нет соседей. Какаши считает, что так и лучше: соседи — это опасность войны, которой Редаку не знала никогда.
На вопрос, воевала ли Страна Огня, Какаши отвечает: воевала, но теперь торгует. Нанара пугается, что без войн шиноби никому не нужны, — и слышит, что шиноби живут и здравствуют, только берегут теперь мир.
Ночью он не может уснуть от новых знаний, разглядывает карту при луне и решает: этот мир Стране Огня, конечно же, устроил Шестой Хокаге. Ещё одно доказательство его величия.
Читать он выучивается быстро и одолевает книгу о посевах. На вопрос о любимой книге Какаши отвечает: «Ича Ича» — и обещает дать её, когда мальчик подрастёт.
Во дворце
К годовщине смерти короля Нанару зовут во дворец. Ехать он не хочет и увиливает, пока Какаши не напоминает, что тогда, скорее всего, накажут Марго. Он соглашается — но требует, чтобы Какаши поехал с ним.
По дороге он признаётся: видеть сестру ему тяжело. Престол она приняла после того, как он от него отказался, — не хотел взваливать на себя работу отца. Манари не спорила, щадя брата, но он боится, что с тех пор она его возненавидела.
Ночью, пока мальчик спит, Какаши читает ту самую книгу о Шестом Хокаге. Он видит, что писано с купеческих слухов, и оттого приукрашено: Хокаге тут — верх доблести, силы и милосердия. Настоящий Шестой Хокаге считает, что такой славы не заслуживает.
После того как отец покончил с собой, Какаши положил себе не повторять его выбора — и ставил правила выше всего. С ним стало тяжело: он жил стыдом за отца. Только потеряв друга, Обито Учиху, он понял свою ошибку и наконец оценил отца. И жизнь его с тех пор — не бескорыстное желание помогать, а потребность искупить прошлое.
Уже у столицы их перехватывает гонец из дворца и ведёт в объезд, через богатые кварталы: Какаши замечает, что так нарочно минуют те улицы, где он видел смерть и голод.
Манари встречает брата радостно, и Нанара успокаивается. Она дарит ему дорогой синий самоцвет отца — на память. Нанара клянётся беречь его и, главное, не показывать премьер-министру. Тот велит мальчику отдыхать до ужина; Нанара сперва просит, а потом требует комнату и для Какаши.
Замысел премьер-министра
К ужину его зовут, когда взрослые уже поели, — и это его злит. За столом он слышит разговор о войске, которое через несколько дней придёт в село Нагарэ.
Манари объясняет: воды не хватает, и решено добыть новые её источники, вторгшись в чужие страны и осев там. Премьер-министр отмахивается — мальчик мал для таких разговоров, — но Нанара не отстаёт, особенно услышав, что начать собираются со Страны Огня.
Премьер-министр рассказывает, как ездил туда много лет назад, ища, чем излечить хворого короля. Многих за столом это поражает: выходит, шиноби и их власть над стихиями — не выдумка. Он перечисляет богатства Страны Огня и то, как та шагнула вперёд за последний десяток лет под началом Шестого Хокаге. А раз там давно мир, вторгнуться будет легче — тем более что у него есть наёмное войско из отступников и оружие, привезённое из странствий.
Соблазнившись мыслью принести все эти новшества в Редаку — и тем уподобиться Шестому Хокаге, — Нанара умолкает.
Что видел Какаши
Тем временем Какаши сидит в убогой каморке в дворцовом подвале. Когда служанка приносит ему чай, он её усыпляет, оборачивается ею и идёт по дворцу. Служанки жалуются, как тяжело кормить полсотни шиноби, нанятых премьер-министром, — а зачем те здесь, никто не знает.
Какаши пробирается в кабинет покойного короля и находит книгу о Мудреце Шести Путей, но его застаёт премьер-министр. Тот расспрашивает «служанку» о Какаши, замечая, что нанимал в учителя не его. Какаши отвечает, что всё в порядке, но подозрений это не снимает: премьер-министр рассуждает вслух, что ниндзя умеют менять облик и что несколько недель назад городские запасы воды непонятным образом пополнились.
Вернувшись, Какаши будит служанку — та извиняется, что уснула, — и показывает ей книгу. Читать её она не может: язык древний и давно забыт. Тогда Какаши призывает ждущего снаружи ястреба и отправляет книгу в Конохагакурэ на разбор, приложив письмо обо всём, что видел.
Встретив Нанару, он заводит речь о наёмном войске. Мальчик выкладывает замысел вторжения, и Какаши называет его тем, что есть: попыткой добыть власть и богатство. Нанара спрашивает: если Редаку всегда была мирной, зачем ей теперь война? Какаши отвечает, что мира в ней больше нет.
Что увидел Нанара
Переодевшись попроще, они уходят из дворца в те самые кварталы. Нанара в ужасе от запаха, от тел и от того, на что люди идут ради выживания. Увидев девочку, роющуюся в поисках еды, он отдаёт ей отцовский самоцвет и советует продать его и купить воды.
По дороге назад он видит наёмное войско — сытое, несмотря на голод, — и спрашивает, справился бы Шестой Хокаге с полусотней ниндзя. Какаши отвечает: справился бы без труда. И добавляет: вторжение в Страну Огня обречено, а Редаку было бы куда полезнее с ней подружиться.
Наутро Манари спрашивает Какаши про городские запасы воды — те снова непонятным образом пополнились за ночь. Какаши отговаривается незнанием и советует взяться за нехватку воды прямо, а не надеяться, что чудо повторится. Нанара спрашивает сестру, почему она не вызовет дождь посохом, — та смущается и уходит, а премьер-министр обвиняет Какаши в том, что он подбивает мальчика на дерзости.
Уезжая, они снова проходят бедным кварталом — и видят ту же девочку с побоями на лице. Пока Какаши залечивает её раны и поит, Нанара расспрашивает, что случилось и почему она не купила воды. Девочка пугается и убегает; Какаши заключает, что самоцвет у неё отняли. Нанару захлёстывает ярость.
Село решает
Вернувшись, Нанара созывает селян и рассказывает о вторжении. Главное: те десять дней, что войско простоит в Нагарэ, кормить его придётся селу. Для селян это новость — о нехватке воды в столице они не знали. Они сомневаются, можно ли вообще завоевать Страну Огня, и замечают, что при прежнем короле никакое войско не требовалось. И всё же они готовы собрать еду, если это поможет остальной Редаку.
Уроки продолжаются, но прежней радости нет: чем больше Нанара узнаёт, тем труднее ему не видеть, до чего затея скверная. Он спрашивает Какаши, как быть, — тот отказывается решать за него. Нанара не хочет, чтобы люди гибли на войне, но и против наёмного войска не встанет.
Какаши его понимает: он и сам, будучи Хокаге, мучился поисками средних путей. Он и сейчас не уверен, что поступает верно: он мог бы разом решить беду с водой, дав стране столько воды, сколько нужно, — но считает, что лучше ей найти свой выход.
Обдумав слова премьер-министра о том, что поддержка вторжения сделает его похожим на Шестого Хокаге, Нанара решает: Шестой Хокаге искал бы не войны, а союза. Значит, и ему надо так же. Он просит Какаши помочь добраться до Страны Огня и встретиться с Хокаге — но тот отвечает, что есть путь быстрее: письмо.
Нанара считает это вздором: Страна Огня слишком далеко для его ястреба Лэ. Какаши возражает и показывает переписку с Шестым Хокаге, найденную в кабинете короля.
Многих знаков в письмах Хокаге Нанара не понимает, зато счастлив держать в руках доказательство, что тот существует. Сдержав порыв написать восторженное послание, он коротко сообщает о готовящемся вторжении и просит помощи, чтобы не было войны. Он отдаёт письмо Лэ и велит нести Шестому Хокаге. Ястреб взлетает — и тут же возвращается. И так несколько раз, пока Какаши не советует надписать просто: «Хокаге».
Кто такой король
Какаши додавливает мальчика вопросом: если отец был так хорош, почему Нанара не захотел ему наследовать? Нанара путается: он хочет быть как отец, но королём быть не хочет. Какаши спрашивает дальше: почему тогда он так печётся о Редаку, если он не король? Нанара отвечает: потому что он сын своего отца.
Услышав себя, он спрашивает, что вообще делает человека королём — и как ему стать таким, как Шестой Хокаге, который повёл людей по своей воле, а не по праву рождения. Какаши отвечает: действовать.
Тут возвращается Лэ с письмом: там обещают прислать любые нужные припасы. Подписано — Седьмой Хокаге. Нанара пугается, не умер ли Какаши, но тот объясняет, что просто ушёл на покой. Письмо убеждает большинство селян, что поддержать вторжение — не единственный способ помочь стране.
Ночной бой
В полночь охотники из Нагарэ — среди них Марго и Сумурэ — собираются у земляной стены с тем оружием, какое нашлось. Уговор такой: Какаши берёт на себя полсотни ниндзя, селяне захватывают пушки и мочат в них горючий состав, а Нанара находит Манари и уговаривает всё прекратить. Какаши убирает стену.
Сперва он берётся за дозорных — те заметили бы пропажу стены первыми. Большинство несобранны и невнимательны, и он снимает их поодиночке. В шатре его всё же замечают, и поднимается тревога. Тогда Какаши достаёт сковороду, которую взял с собой, и валит всех, кто в шатре, а сам скрывается до прихода подмоги. Пришедшие осматривают лежащих и отмечают: никто не убит. Не убивать — обычай Страны Огня, значит, оттуда и напавший.
Дальше он идёт по их рядам всё с той же сковородой. Кое-кто успевает его разглядеть, но тут же валится. Несколько человек сбиваются вместе и дают отпор — их мечи звенят о сковороду. Какаши глушит им чутьё особой дымовой шашкой, после которой гендзюцу берёт легче; один всё-таки узнаёт его, но засыпает прежде, чем успевает сказать.
Другой, Хакуби Шин, тоже узнаёт его — он служил в Конохе. Он держится поодаль, выжидая случая ударить и прославиться как убийца Какаши Хатаке.
Хакуби Шин
Пока Какаши бьётся с дюжиной, Хакуби мечет ему в слепую сторону горсть сюрикенов. Какаши уходит от них, тут же находит его в укрытии — и добивает дюжину. Раскрытый Хакуби выходит сам: он заметил, что Какаши не применил ни одного ниндзюцу, и решил, что тот истратил чакру, держа земляную стену.
В бою он попрекает Какаши тем, что тот всё ещё прячет левый глаз, — ведь ходят слухи, что шарингана у него больше нет. Какаши открывает глаз, и там шаринган. Хакуби решает, что слухи врали и что этим объясняется его ловкость, — и получает своё. А глаз после этого становится обычным: шаринган был просто ещё одним гендзюцу.
Обыскав Хакуби, Какаши находит синий самоцвет и забирает его. Из полусотни не хватает одного. Какаши боится, что тот разгадал замысел селян и перехватил их: против ниндзя простые люди не выстоят. На деле последний прятался от страха — и, набравшись храбрости напасть, был свален сразу.
Селяне тем временем берут пушки. Кое-кто пробует уговорить пушкарей — те ведь такие же жители Редаку. Пушкари постов не бросают: если они не исполнят службу, пострадают их семьи в столице.
Заложник
Нанара ищет сестру и премьер-министра — и не находит. Один из пушкарей берёт его в заложники и грозит убить, если селяне не сложат оружие. Нанара кричит, чтобы не слушали: его жизнь заменима, а будущее страны — нет. Селяне всё равно сдаются.
Когда их уже собираются вязать, Лэ бросается на того, кто держит Нанару, и освобождает его; селяне снова берутся за оружие. Нанара благодарит ястреба вслед и видит, как тот кружит над высоким утёсом, — а там премьер-министр. Не тратя времени на тропу, Нанара лезет вверх руками.
Посох
Манари смотрит на бой сверху. Пушкари успевают ударить по селу, но дома пусты: премьер-министр в доспехе замечает, что мирных жителей давно вывели. Манари винит себя во всём: страна дошла до междоусобицы потому, что она не совладала с посохом. Премьер-министр велит ей взять посох, она отказывается, боясь натворить того же, что в столице. Тогда он отбирает посох и пользуется им без всякого труда. Манари поражена.
Заметив ползущего по утёсу Нанару, он бьёт по нему струёй воды. Мальчик держится, сдирая руки о камень. Когда воды становится столько, что его вот-вот сорвёт, поток перехватывает огненная птица — Нанара узнаёт в ней ещё один приём Шестого Хокаге. Рядом появляется Какаши, убеждается, что мальчик цел, и мигом поднимает его наверх.
Признав в нём ниндзя, премьер-министр бьёт новым потоком — и снова напарывается на огненную птицу.
Правда о посохе
Какаши спрашивает, почему посох слушается премьер-министра, и предполагает: тот подписал с ним договор. Так и есть. Об этом простом условии он Манари не сказал — оттого она и не совладала.
Сталкивая воду посоха с огнём Какаши, премьер-министр говорит о десятилетиях верной службы покойному королю. А когда тот умер, место его занял не он, а один из королевских детей — и ни один из них к правлению не годен. Чтобы показать, как это несправедливо, он и подстроил провал Манари: пусть все увидят, что умение важнее права рождения.
Когда чакра у Какаши начинает иссякать, он спрашивает, неужели тот всерьёз рассчитывал полусотней шиноби завоевать Страну Огня. Премьер-министр признаёт: ни ниндзя, ни пушки, ни даже посох Стране Огня не соперники, — но подмога, которую он ждёт из Института астрономических исследований, всё решит.
Нанара упрекает его в равнодушии к тому, во что он вверг Редаку. Тот отвечает, что выбора не было: торговать стране не с кем, а значит, богатств, какие есть у Страны Огня, ей не видать никогда.
Гроза
По тому, как долго Какаши держится против посоха, премьер-министр наконец узнаёт в нём того самого Какаши, о котором слышал в Стране Огня. Слава эта его смущает, но в победе он уверен.
Какаши сомневается — и обращает его внимание на пар, который всё это время поднимался от смешения огня и воды: над ними уже собрались грозовые тучи. Молнии бьют в доспех премьер-министра. Когда они стихают и тот падает, Какаши немедля берётся его откачивать. Нанара смотрит и замечает следы усталости, которые Какаши старается скрыть, — и уважает его ещё больше. Премьер-министр начинает дышать.
Нанара поднимает посох, целый после молний, и находит в рукояти тайник, а в нём — договор, писанный кровью, с именами премьер-министра и прежних королей. Какаши подтверждает: без подписи посох не работает. Манари уговаривает брата подписать: то, как легко ею вертел премьер-министр, доказывает, что такой силы она недостойна.
Нанара, уверенный, что теперь сумеет быть хорошим правителем — как Шестой Хокаге, — пишет своё имя. Он берёт посох, и над страной без всякого труда идёт тихий дождь.
Какаши смотрит на это с радостью. Он никогда толком не знал, довольно ли искупил прошлое и стоил ли того, что Обито Учиха отдал за него жизнь. И вот, глядя, каким Нанара стал, беря с него пример, он наконец понимает, что стоил.
Чем кончилось
Премьер-министра увозят в столицу под суд, наёмных ниндзя рассылают по их деревням. Дожди возвращают Редаку достаток — и заодно портят горючий состав в пушках. В стычке селян с пушкарями многих поранило, но не погиб никто: убивать своих же никто не захотел.
Перед отъездом в столицу, где ему предстоит принять на себя дела короля, Нанара говорит перед жителями Нагарэ. Слова даются ему туго — он не привык говорить при всех, — но, увидев Какаши, он находит смелость. Он собирается потом поблагодарить его, спросить, зачем тот вообще приехал в Редаку, и удостовериться, вправду ли он Шестой Хокаге…
Но, когда речь кончается, Какаши уже нет. И больше Нанара его не увидит. Единственный след — синий самоцвет, память об отце.
Что было потом
Через полгода Редаку сковывает снежная зима. Но благодаря дождям, которые принёс Нанара, у разбросанных по стране поселений хватает запасов пшеницы до весны. Манари, теперь помогающая брату поднимать страну, сообщает, что Лэ вернулся с посылкой от Седьмого Хокаге. Внутри — «Ича Ича»; на обложке значится, что книгу советует Шестой Хокаге, а рядом — изображение Какаши. Нанара плачет.
Сам Какаши добирается до Конохи за пятнадцать дней — быстрее, чем ехал туда. Его зовут на застолье в новой части деревни, над скалой Хокаге; как всегда, он приходит поздно. Он немного говорит с гостями — все они его бывшие ученики, — но больше смотрит на них, радуясь, что напиваться вот так они могут благодаря миру в Стране Огня.
Седьмой Хокаге, Наруто Узумаки, замечает его и радуется, что войны в Редаку удалось избежать. Голос у него прежний, но что-то в лице Какаши настораживает.
Уйдя при первой возможности, он застаёт снаружи Шикамару Нару. Тот сообщает, что Сакура и Саске Учиха ещё не вернулись из Института астрономических исследований. Какаши уверен, что вернутся скоро, а Шикамару боится, что у Наруто кончается время.
Их прерывают Боруто Узумаки, Сарада Учиха и Мицуки — они идут к Ируке Умино: Сарада живёт у него, пока родителей нет, и купила ему угощение в благодарность. Мицуки замечает, что давно не видел Какаши, и спрашивает, где тот пропадал. Дело в Редаку тайное, да и о беде Наруто говорить при Боруто нельзя, — и Какаши отвечает, что был на горячих источниках. И улыбается — как ни в чём не бывало.
Мнение редакции
«Какаши Рэцуден» — повесть о том, как человек узнаёт себя со стороны и не может себя узнать. Какаши читает книгу о Шестом Хокаге и видит там верх доблести и милосердия — то есть кого угодно, только не себя.
И тем сильнее развязка. Всё, что он делает в Редаку, он делает не как герой преданий: заливает воду в городские запасы тайком, лечит девочку, дерётся сковородой, откачивает человека, которого только что свалил. Ни одного величественного поступка — сплошь мелкая, будничная работа.
А главное он делает вовсе не сам: он отказывается решать за мальчика и отказывается решить беду с водой одним махом, хотя мог бы. Именно поэтому Нанара становится королём, а не просителем.
И последнее, что мы о нём узнаём, — что он ушёл, не дав себя поблагодарить, и соврал про горячие источники. Тот самый Какаши, которому в далёкой стране поставили книгу в предания.
