Божественное древо — исполинское дерево, которое растёт, впитывая кровь, впитавшуюся в землю за тысячелетия бесчисленных битв. Раз в тысячу лет оно приносит чакровый плод — тот самый, за которым род Ооцуцуки ходит из мира в мир.
Карточка
| Название | Божественное древо (神樹, Синдзю) |
|---|---|
| Из чего растёт | Из самого Десятихвостого — он и есть его саженец |
| Чем питается | Кровью, впитавшейся в землю за тысячелетия битв; природной силой края |
| Что приносит | Чакровый плод — раз в тысячу лет |
| Что нужно для цветения | Жизнь кого-то из рода Ооцуцуки |
| Кто за ним ходит | Род Ооцуцуки |
Как оно устроено
Древо рождается из самого Десятихвостого: тот служит ему саженцем. Чтобы саженец распустился в дерево, его нужно накормить жизнью кого-то из рода Ооцуцуки.
Чем здоровее и сильнее жертва, тем сильнее выходит чакровый плод. Годится и сосуд Ооцуцуки — но если из его метки взять слишком мало заложенных в ней сведений, дерево вырастет меньше, а плод получится хуже.
Из-за исполинского роста и того, как оно поднимается, древу в иных краях поклонялись: люди чтили его как священный столп, уходящий в небеса и равнодушный ко всякой людской вражде.
Откуда оно взялось на земле
В мультсериале семя древа упало на землю с небесным камнем несколько тысячелетий назад.
Считалось, что древо питает край и даёт ему процветать. На деле всё было наоборот: оно медленно убивало и землю, и людей, вытягивая из них природную силу. А ещё говорили, что всякого, кто подойдёт близко, поглощает злой дух и тот засыхает, как отломленная ветвь.
Чакровый плод
Раз в тысячу лет божественное древо приносит чакровый плод. Людское предание запрещает касаться его вовсе.
Род Ооцуцуки ходит между мирами в поисках таких деревьев, чтобы собрать плоды и забрать их могучую чакру себе: из плода они делают снадобье, дающее им силу, подобную божеской, а вместе с ней долгую молодость и долгий век.
| Кто | Как поступает с древом |
|---|---|
| Момошики и Киншики | Снимают плоды, пока древо и его мир не погибнут, — и уходят искать новый |
| Кагуя | Съев плод земного древа, осталась на земле и своей силой единолично правила людьми |
Как Кагуя стала Десятихвостым
Ради спокойствия Кагуя обратила часть людей в рабство бесконечным цукуёми и привязала их к древу: их жизненную силу оно вбирало в себя, а сами они понемногу становились белыми Зецу — из них вытягивали всё, что делало их собой, вплоть до внешности.
Когда у неё родились сыновья Хагоромо и Хамура, а чакра у них оказалась своя, Кагуя слилась с земным древом, чтобы забрать чакру назад, — и стала чудовищем, Десятихвостым.
Если вся чакра мира снова сойдётся в божественном древе, оно сможет принести новый чакровый плод.
Древо как оружие
Десятихвостый в облике божественного древа пускает корни, которыми оплетает противника — в том числе хвостатых, — и вытягивает из них чакру. Человека они за считанные мгновения обращают в высохшие останки.
- Хранитель Десятихвостого может лепить из этих корней разные обличья — например, огромных деревянных драконов.
- Бесконечное цукуёми начинается тогда, когда на верхушке дерева распускается почка, а в ней открывается глаз — риннэ-шаринган.
- Если Десятихвостого поднять только на обрывках чакры хвостатых, цветение почки может задержаться на четверть часа; ускоряют его, вбирая чакру дальше.
- Те, кого оплели корни и накрыло цукуёми, годами понемногу истлевают и в конце концов становятся белыми Зецу — тенями самих себя.
Что о нём рассказал Амадо
По словам Амадо, деревья на самом деле разводит род Ооцуцуки: они засевают миры молодыми Десятихвостыми, а те вырастают в деревья и высасывают жизнь из своих миров.
В получившемся чакровом плоде оказываются и сила мира, и сведения о всём живом в нём, — этим Ооцуцуки и правят свой род, чтобы тот менялся дальше.
Поддельное древо
В мультсериале Виктор сумел вырастить поддельное дерево. Взял он для этого остатки того самого древа Четвёртой мировой войны шиноби, клетку Хаширамы Сенджу и тех, кому эту клетку вживили.
Но поддельное оно и есть поддельное: древо Виктора вышло неполным и плод принести не могло — только тянуло в себя чакру вокруг. Разрушил его Орочимару.
Саженец у Кода
После гибели Ишшики его саженец Десятихвостого достался Коду — тот надеялся вырастить из него божественное древо. Позже своей когтистой меткой Код сделал из Десятихвостого целое воинство человекоподобных бойцов.
Через три года те начали меняться: из них вышли мыслящие и сознающие себя существа — людские божественные древа, — и от Кода они отбились, став сами по себе.
Свой нрав и свои желания у них есть, но главная их цель, похоже, всё та же: вырастить чакровый плод. Их предводитель, по слухам, обещал этот плод Коду, если тот убьёт Боруто и Коджи.
На что оно похоже в преданиях
Божественное древо перекликается с образами из разных вер и преданий мира.
| Откуда образ | В чём сходство |
|---|---|
| Мировое древо у северных народов | Тот же исполинский рост. А драконьи существа у корней напоминают змея, который вечно грызёт корни мирового древа: считается, что стоит ему вырваться — и настанет конец света |
| Древо-людоед из японских преданий | Растёт на бывших полях сражений и кормится людской кровью |
| Древо познания добра и зла | Приносит плод, который запрещено есть; вкусившие его стали мудрее, но навлекли на себя проклятие, а вражда их сыновей похожа на распрю сыновей мудреца шести путей |
| Путешествие на Запад | Там есть дерево, приносящее всего тридцать плодов в девять тысяч лет; вдохнувший их запах живёт дольше на столетия, а съевший — на десятки тысяч лет |
Интересные факты
- В Четвёртую мировую войну шиноби Обито Учиха обратил Десятихвостого в исполинское дерево ради своего замысла Ока Луны. И справочник, и Восьмихвостый называют это разом и последним обличьем Десятихвостого, и самим божественным древом.
- Перед тем как Мадара Учиха вобрал Десятихвостого в себя, к нему обратился голос: он велел вобрать его, божественное древо, Десятихвостого — вобрать всё. Говорил голос особой азбукой, какой пишут речь одного лишь чёрного Зецу, и звал себя старинным словом. В одной из игр этим голосом говорит Кагуя.
- В мультсериале у древа показана своя воля: оно само стало Десятихвостым, чтобы биться рядом с Кагуей. Это заранее выдаёт, что древо и Десятихвостый — одно и то же, а второй лишь семя первого.
- Знаки, которыми пишется его имя, по совпадению обозначают ещё и род деревьев, чьё название на дальнем наречии значит примерно «дерево богов» или «дерево небес».
Мнение редакции
Божественное древо устроено так, что круг замыкается сам на себе. Оно растёт на крови войн, а плод его даёт силу, из-за которой войны и идут. Чем больше воюют — тем скорее созреет то, ради чего воевали.
Отсюда и весь замысел рода Ооцуцуки: они не завоёвывают миры, а разводят их, как сад. Засеять, дать вражде вызреть, снять плод, уйти к следующему. Люди в этом саду — не противник, а удобрение.
И оттого поклонение древу как священному столпу выглядит горше всего. Люди чтили его за то, что оно возвышается над всякой их враждой, — а оно ровно этой враждой и кормилось.
