Гробовая печать Десятихвостого Шести Путей — приём печатного искусства, которым Обито и Мадара Учиха запечатали в себя Десятихвостого и стали его джинчурики. Владелец риннегана складывает нужные печати рядом со зверем — и тот быстро втягивается в его тело.
| Название | Гробовая печать Десятихвостого Шести Путей (六道十尾柩印) |
|---|---|
| Разряд | предел крови, ниндзюцу, фуиндзюцу, додзюцу |
| Назначение | вспоможение |
| Печати | зеркальный Баран |
| Что нужно | риннеган и близость к Десятихвостому |
| Владеют | Обито Учиха, Мадара Учиха |
| Первое появление | Шестьсот тридцать седьмая глава манги, триста семьдесят пятая серия «Ураганных хроник» |
Чем это грозит
Совладать с хвостатым зверем в таком виде тяжело. Если у человека нет крепкой воли — прирождённой или взращённой, — его рассудок может не выдержать и сломаться.
А если силы воли всё же хватит, он получит власть «бога, лепящего землю» — по сути, силу Мудреца Шести Путей.
Как изменился Обито
Запечатав в себя Десятихвостого, Обито прошёл через два облика. В первом кожа его посерела, правая половина покрылась чешуёй, на спине выросли десять отростков и проступили знаки Мудреца Шести Путей, а за руками у него повисли два шара истины.
Когда он взял зверя под власть, отростки на спине сложились в подобие одеяния, на голове поднялись рога — правый больше левого, — а шаров истины стало десять. В мультсериале при запечатывании тело Обито охватила круглая скорлупа, которая раскололась, едва превращение завершилось.
Как изменился Мадара
У Мадары кожа тоже посерела, а волосы побелели. Вместо плоти, похожей на одежду, его окутало полное облачение из чакры: под шеей — узор из шести чёрных магатама, на спине — знаки отшельничества Шести Путей. С левой стороны лба выступил вырост наподобие протектора: справа он загибался вверх, слева нёс один рог. Шаров истины у него, как и у Обито, стало десять.
Позже той же печатью Мадара вобрал в себя дерево, оставшееся после Обито, — и на подоле и рукавах его облачения проступили новые знаки магатама.
Что даёт эта сила
Джинчурики Десятихвостого несоизмеримо прибавляет телом и подавляет даже очень сильных противников. Обито, ещё не владевший собой, играючи разрушил завесу Хокаге и врата Хаширамы Сенджу и пересилил всех четверых воскрешённых Хокаге. Взяв зверя под власть, он стал во много раз сильнее.
Мадара с этой силой на равных дрался с Гаем, открывшим все восемь врат, и пережил его последний удар. Быстрота его выросла настолько, что он отвечал на связку быстрых приёмов. Заживление и стойкость тоже поднялись: он пережил уничтожение левой половины туловища и рассечение надвое, а вскоре после этого восстановился целиком. Из-за такого заживления Мадара и объявил себя окончательно бессмертным.
Интересные факты
- На съезде Каге Обито говорил, что приём фуиндзюцу для создания джинчурики передаётся через каменную скрижаль под храмом Нака. Тот ли это приём, которым Хагоромо запечатал в себя Десятихвостого, не сказано, но, возможно, речь именно о нём.
- Мадара поставил на Обито особый запретный ярлык, мешавший тому стать джинчурики Десятихвостого; позже Обито сумел его снять.
- Шары истины, которые даёт этот приём, называют схожими с шарами хвостатого зверя.
- По даталогу приём обращает тело носителя в йорисиро — вместилище, куда призывают и селят божество.
- Как и Лимбо, этот приём был Мадаре недоступен, пока он оставался поднятым из мёртвых трупом.
Мнение редакции
Гробовая печать — редкий приём, где условие важнее самого действия. Складывается он в одно движение, а вся суть в том, что будет дальше: либо человек выдержит и станет вровень с Мудрецом Шести Путей, либо рассудок его не выдержит. Проверки заранее нет — проверка и есть применение.
Оттого и вышло, что оба применивших получили её не так, как хотели. Обито первый облик провёл без власти над собой, а Мадаре печать досталась, когда он уже был не вполне жив. Приём, дающий силу бога, оба раза достался тому, кто пришёл к нему не своей дорогой.
