Шары познания истины — сгустки чёрной чакры, которые слушаются хозяина и меняют и облик, и свойства. Размером каждый с кулак, а силы в нём столько, что хватит стереть целый лес.
Карточка
| Название | Шар познания истины (求道玉, Гудодама) |
|---|---|
| Другое название | Чёрное оружие (黒い武器) |
| Разряд | Ниндзюцу, сендзюцу |
| Стихии | Все пять основных и стихия инь-ян |
| Назначение | Нападение, защита, вспоможение |
| Расстояние | Любое |
| Кто владеет | Хагоромо, Хамура и Асура Ооцуцуки, Тонери Ооцуцуки, Обито Учиха, Мадара Учиха, Наруто Узумаки, Десятихвостый |
| Первое появление | Шестьсот тридцать восьмая глава манги |
Как их получают
Шары доступны тем, кто пробудил сендзюцу шести путей. У Хагоромо и Хамуры Ооцуцуки эта сила, судя по всему, была своя от рождения. Остальным она достаётся двумя путями: стать хранителем Десятихвостого либо получить её прямо из рук Хагоромо. Даёт шары и облик чакры тенсейгана.
Число шаров у каждого своё, и, похоже, зависит оно от того, каким путём сила получена. Обито Учиха и Мадара Учиха, став хранителями Десятихвостого, получили по десять; правда, Обито сперва собрал лишь два, а остальные восемь — когда совладал с силой Десятихвостого. Наруто Узумаки, приняв силу от Хагоромо, получил девять, а у Асуры Ооцуцуки было показано пять — в мультсериале девять. У Тонери Ооцуцуки их число от раза к разу разное.
А поскольку Обито уже был раньше хранителем Десятихвостого, он сумел собрать один-единственный шар и после того, как вобрал в себя часть силы Мадары.
Как ими пользуются
Пока шары не в деле, они обычно висят у хозяина за спиной, выстроившись кольцом. Но не у всех: два шара Обито висят за его кистями, шары Хагоромо, когда он парит, держатся под ним, а шары Хамуры выстраиваются волнистой чередой.
| Правило | Что это значит |
|---|---|
| Шары всегда наготове | Раз созданные, они ждут своего часа |
| Добавить новые нельзя | Сколько получено при первом обретении, столько и будет; потерянный не восполнить |
| Семьдесят метров | Дальше этого расстояния хозяин ими не правит — противник может обезвредить их, попросту перенеся подальше |
| Гибель хозяина | Шары рассыпаются, а вместе с ними и всё, что из них было сделано |
| Двойники | Со своими шарами не появляются, но хозяин может передать им свои на время |
У Наруто те шары, которыми он правит, исчезают и появляются вместе с его чакровым покровом, — а те, что он отбросил, остаются в деле.
Что они могут
В шарах заключены все пять основных стихий, и потому они сильнее и наследственных пределов крови, и их высшей ступени. Сочетая стихии внутри шара, можно добиться самых разных действий.
- Всё, чего они коснутся, они способны тут же обратить в прах — примерно как стихия праха. Правда, случается это не всегда.
- Если вложить в них особое дзюцу стихии инь-ян, шары сводят на нет любое ниндзюцу, которого коснутся, и сами становятся для него неуязвимы.
- Это касается и восстановления при воскрешении нечистого мира: воскрешённого таким образом можно ранить насовсем и убить.
- А вот сендзюцу шары не сводят на нет: по словам Наруто, природную силу можно одолеть ею же самой.
Наруто собирает из шаров свой расенсюрикен с шаром хвостатого. Обито обратил один свой шар в чёрные приёмники — так у него вышло построение шести красных ян.
Пока шары в обычном своём облике, их можно метнуть как быстрый снаряд или в единый миг раздуть до огромных размеров.
Смена облика
Шарами правят и по одному, и соединив их вместе. И в том, и в другом случае нужно понимание силы всего сущего в природе — тогда шар складывается в какое угодно обличье.
Чакра в них уплотнена, и потому её можно тянуть и растягивать до ровной и гладкой пелены, а можно свободно лепить из неё что угодно.
Хирузен Сарутоби предполагал, что удерживать выбранное обличье шары могут не бесконечно, — но подтверждения этому так и не нашлось.
Большинству владеющих смена облика даётся без всяких усилий. Обито же делает это иначе: он пропускает шары через отверстия, которые на время открываются у него в ладонях.
Могут шары и обернуться вокруг хозяина защитной скорлупой. Держит она крепко, но её всё же пробивают тем, чего шары не сводят на нет, — сильным сендзюцу и тайдзюцу.
| Обличье | Кто пускал в ход |
|---|---|
| Пелена вокруг тела | Защита от ударов |
| Оружие с изменяемой длиной и толщиной | В одной из игр названо зонтом познания истины |
| Меч Нунобоко и щит | В левой и правой руке |
| Чёрные приёмники | Обито |
| Подобие чакровых рук | Разные владеющие |
| Опора под ногами | Разные владеющие |
| Посох с кольцами | Обито и Мадара |
| Шест шести путей | Наруто |
Что даёт тенсейган
В облике чакры тенсейгана Тонери усиливал свои шары, наливая их светящейся зелёной чакрой.
Это уже не просто чёрные сгустки: один такой светящийся шар он обратил в узорчатую золотую клеть. А соединив их, он собрал огромный вихрь, пробивший поверхность луны, и исполинский меч, которым можно было рассечь луну надвое.
Интересные факты
- Само понятие «искать путь» пришло из буддийского учения. Знак «искать» значит «желать», а «путь» в этом учении — найти окончательную истину в собственном сознании.
- Если в шарах есть природная сила, то вложить в них сводящую ниндзюцу на нет стихию инь-ян по-хорошему нельзя: именно природная сила и делает прочие дзюцу неуязвимыми для стирания.
- Ниндзюцу шары сводят на нет, но их самих всё же можно перенести пространственно-временным ниндзюцу — целиком или частью.
- Сказано, что шарами владеют те, кто пробудил сендзюцу шести путей, — однако справочник сендзюцу этот приём не считает.
- В играх шары светятся лиловым. Там же Обито складывает из них косы, буравы, вертящиеся круги и даже руки, стреляющие шарами хвостатых.
- В Четвёртую мировую войну шиноби Наруто брался за шары всякий раз, входя в облик отшельника шести путей, — но с тех пор, входя в него, он к ним не обращался.
- Сказано, что в шарах заключены все пять стихий и инь-ян, но у Обито стихия инь-ян проявилась, похоже, лишь после того, как он окреп: до этого раны, нанесённые им воскрешённым нечистым миром, у тех затягивались.
- Посохи Обито и Мадары складываются каждый из своей половины двустороннего посоха Хагоромо, но на одном рисунке посох Мадары изображён как у Обито — с кольцами вместо привычного полумесяца.
- Когда Хагоромо впервые показали тенью, выходящим на Десятихвостого в одиночку, посох у него был односторонний, как у Мадары. Позже, в бою вместе с Хамурой, у него уже двусторонний.
- В одной из игр у Обито есть приём, где он соединяет шары в единый разрастающийся шар, стирающий всё вокруг. Название отсылает к трём мирам перерождения в буддийском учении о мироздании.
Мнение редакции
Шары познания истины устроены необычно для приёмов саги. Почти всё в ней зависит от того, сколько у бойца чакры и как он ею распорядится, — а тут число шаров задано раз и навсегда. Потерял один — и он не вернётся.
Отсюда и весь их рисунок в бою. Ими не бьют без разбора: каждый брошенный шар — это убавленная собственная защита. Обито ставит скорлупу и остаётся без нападения, Наруто отдаёт шар в расенсюрикен и остаётся с восемью.
А главное их свойство — не разрушение, а отмена. Они не побеждают ниндзюцу, они его вычёркивают, вплоть до бессмертия воскрешённых. И тем показательнее единственное исключение: природную силу они не берут. Живое отменить нельзя.
