АНБУ — тайные исполнители из числа умелых ниндзя, которых посылает глава деревни. Полное название расшифровывается как особый отряд убийств и боевых хитростей, а само слово значит «тёмная сторона». В Конохе они изначально подчинялись прямо Хокаге, и брали в них лучших шиноби.
Карточка организации
| Название | АНБУ (暗部) — «тёмная сторона» |
|---|---|
| Полностью | Особый отряд убийств и боевых хитростей (暗殺戦術特殊部隊) |
| Подчинение | Глава деревни, в Конохе — Хокаге |
| Работа | Убийства, проникновение, слежка, розыск, допросы |
| Отбор | По личным способностям и по нраву; в Конохе — с тринадцати лет |
| Приметы | Фарфоровые маски зверей, наколка-завиток на плече |
| Основатель | Тобирама Сенджу |
| Нынешний глава | Сай, начальник АНБУ |
Чем занимается АНБУ
Служба эта тёмная, и потому пригодность к ней определяет не только умение, но и нрав: шиноби на редкость сильного, но по складу не подходящего, отсеивают.
Приглядывать за подходящими детьми начинают ещё в Академии. Отбирает будущих АНБУ лично глава деревни — за личные способности и особые умения. Возраст, происхождение, пол и прежний ранг значения не имеют, но по обычаю Конохи в АНБУ не берут младше тринадцати лет; редким исключением стал одиннадцатилетний Итачи Учиха.
Вступивших учат отдельно — в том числе разбираться в устройстве человеческого тела, — и они начинают носить маски, скрывающие лицо. Друг друга они зовут по условным именам, причём нередко берут несколько сразу, чтобы труднее было доискаться настоящего.
Задания
На важных заданиях внутри деревни и поблизости от неё АНБУ появляются почти всегда, но основная их работа — убийства и беспорядки в чужих странах.
Чтобы уберечь деревню от особых угроз, они проникают на вражескую землю, сходятся с очень сильными ниндзя, выслеживают, следят, допрашивают вражеских шиноби ради сведений и берутся за то, что требует особо обученных людей.
Работа эта не проходит бесследно: человек меняется, и доброты в нём становится меньше. А из-за того, насколько дела их щекотливы, и того, какими умениями они порой владеют, от АНБУ ждут, что при слишком тяжёлом ранении они уничтожат собственное тело — лишь бы не попасть в плен.
Охотники Киригакурэ
В Киригакурэ есть особая ветвь АНБУ — охотники. Они выслеживают и убивают беглых ниндзя своей деревни, забирают голову как доказательство, а остальное тело уничтожают, чтобы врагу не досталось никаких сведений.
Обычно АНБУ ходят отрядами и слушают своих начальников, но некоторых, из лучших, Каге отбирает лично, чтобы служили прямо при нём: приказы такие получают только от Каге и ни от кого больше. Открывать своё имя АНБУ не любят, и потому большинство жителей Конохи попросту не знает, кто из их знакомых служит в АНБУ, а кто нет.
Спор со стражей
В Конохе покой держат две силы: АНБУ и военная стража. Чёткой границы между тем, что ведёт стража, и тем, что расследует АНБУ, нет: по усмотрению Хокаге дело просто переходит из одних рук в другие — отчего эти две силы и сталкивались.
Поскольку без АНБУ деревне не обойтись, стража не может задержать их без предписания.
Корень
Прежде у Конохи была и особая ветвь АНБУ — Корень, работавшая как тайная стража, что держит порядок из-под земли. Своих людей там учили отбрасывать всякие чувства, чтобы выполнять приказы Данзо Шимуры без раздумий — даже во вред всей остальной деревне. На языке у них стояла печать, не дававшая говорить о самой организации.
После войны
После Четвёртой мировой войны шиноби, когда пять великих стран решили окончательно объединиться ради покоя, Кидо Цумики счёл, что при устойчивом мире денег АНБУ неминуемо урежут: их услуги уже не так нужны. Чтобы содержание не тронули, он подстроил несколько мелких происшествий с безопасностью — и в конце концов был раскрыт и взят под стражу за свои преступления.
Устройство
Настоящих званий внутри АНБУ, судя по всему, нет: старшинство и подчинение держатся на заслугах и опыте, а служат там и бывшие генины, и джонины.
Часть лучших АНБУ входит в отряд личной охраны Хокаге. В Конохе начальников отрядов зовут отрядными старшими — место это в большом почёте, и многие такие старшие отличают себя яркими плащами. О Хиноко, прослужившей десять лет, говорят, что теперь она ротный старший, — а это, судя по всему, выше отрядного. Как и всякой особой частью, АНБУ Конохи руководит джонин или токубецу джонин.
В прошлом начальником АНБУ был Ибики Морино — возможно, он же и возглавлял всю организацию, одновременно ведя пыточно-допросную часть.
В пустой период, до заключения, Кидо Цумаки числился старшим АНБУ — наравне с Шизуне как старшей врачебной части, — что говорит о том, что тогда он организацию и представлял.
Ныне АНБУ возглавляет начальник АНБУ, и место это занимает Сай.
Одежда
Почти все АНБУ носят ту или иную маску, скрывающую лицо.
- В Конохе по обычаю носят фарфоровые маски со звериными мордами; кто-то выбирает существ пострашнее.
- В Кири маски с прорезями для глаз и знаком деревни на лбу; иногда с узорами, иногда без.
- В Сунагакурэ, судя по всему, обходятся полотнищами вроде тюрбанов, закрывающими нижнюю половину лица, — открытыми остаются только глаза.
- Отряд АНБУ из Страны Лесов, известный как отряд Праджня, тоже носит фарфоровые маски — сделанные под лица они — демонов из преданий.
- В аниме АНБУ из Хошигакурэ показаны в масках, похожих на конохские.
Есть у них и уставное платье. У АНБУ Конохи это чёрная одежда, серый жилет, железные наручи и перчатки, сандалии с шипами для похода в горах, три подсумка на пояснице сзади и приметная наколка-завиток на плече. Кто-то надевает поверх чёрный плащ, а отрядные старшие — белый. Почти у всех есть меч, обычно закреплённый за спиной.
Интересные факты
- Из-за того, что состав держат в тайне, ходит поверье: те, кто приходит в деревню и уходит из неё, не поев, — из АНБУ.
- Одно время — судя по всему, ещё до создания Корня — говорили, что Данзо тайно управлял всей АНБУ.
- По описанию из мобильной игры, АНБУ основал Тобирама Сенджу.
Мнение редакции
АНБУ — то место, где деревня делает то, о чём не рассказывает. Отсюда и маска, и условные имена, и требование уничтожить собственное тело: человек здесь заменяем, а сведения — нет.
Любопытнее всего отбор. В АНБУ берут не по силе: сильного, но не подходящего по складу, отсеивают. Значит, служба требует определённого устройства души — и сама же его портит, о чём в источнике сказано прямо. Порядок, который заранее знает, что переломает своих людей, и всё равно отбирает их с Академии, говорит о деревне больше, чем любые речи о Воле Огня.
Показательно и то, во что это выродилось у Данзо. Корень — та же АНБУ, доведённая до предела: печать на языке вместо присяги, отказ от чувств вместо отбора по нраву. Разница между ними не в существе, а в том, кто отдаёт приказ, — и именно поэтому Коноха так долго не могла с Корнем ничего сделать.
